Iglesia Nacional Presbiteriana Conservadora de México A. R.

Lección 2

Enero 13 del 2019

“El divisionismo en la Iglesia”

MATERIAL BÍBLICO

 1. Lecturas diarias

Domingo | Abraham y Lot se separan. Génesis 13

Lunes | Israel se divide. 1º Reyes 12.1-19

Martes | Discípulos ya no andan con Jesús. Juan 6.59-71

Miércoles | Pablo y Bernabé se apartan. Hechos 15.33-41

Jueves | El vínculo de la unidad. Efesios 4.1-7

Viernes | El pueblo como un solo hombre. Jueces 20.1-11

Sábado | Todo reino dividido es asolado. Lucas 11.14-23

 2. Lectura Devocional: Hebreos 12.1-15

PASAJE IMPRESO 1ª Corintios 1.10-17

10 Os ruego pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros disensiones, antes seáis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer.

11 Porque me ha sido declarado de vosotros, hermanos míos, por los que son de Cloé, que hay entre vosotros contiendas;

12 Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo cierto soy de Pablo; pues yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo.

13 ¿Está dividido Cristo? ¿Fué crucificado Pablo por vosotros? ¿o habéis sido bautizados en el nombre de Pablo?

14 Doy gracias a Dios, que a ninguno de vosotros he bautizado, sino a Crispo y á Gayo;

15 Para que ninguno diga que habéis sido bautizados en mi nombre.

16 Y también bauticé la familia de Estéfanas: mas no sé si he bautizado algún otro.

17 Porque no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio: no en sabiduría de palabras, porque no sea hecha vana la cruz de Cristo.

COMENTARIO BÍBLICO

1.10. Os ruego… San Pablo exhorta a los Corintios a ponerse de acuerdo en el modo de expresarse en los puntos más importantes que tienen, la unidad dentro de la congregación, para ello apela al nombre de Señor Jesús para que no haya divisiones, antes mantengan en unión de fe y amor, suficientes para evitar que se formen partidos dentro de la iglesia.

1.11-13. Porque me ha sido declarado… Había llegado al conocimiento del apóstol las contiendas existentes en la iglesia de Corinto, por la familia de Cloé. Las contiendas llevaron a la Iglesia al partidismo formado por cuatro grupos, que eran partidarios de los siervos de Dios, ya por su forma de hablar, de actuar, etc., siendo estos Pablo, Apolos, Cefas el nombre arameo de Pedro, y un cuarto grupo, el de Cristo. Este tipo de preferencia evidenciaba la carnalidad de los miembros. Formar partidos en la iglesia es cercenar el cuerpo de Cristo, esto no es posible pues el cuerpo de Cristo que es la iglesia no puede estar dividido. Ni Pablo, ni ninguno de los siervos de Dios aquí mencionados fueron crucificados para redimirlos de los pecados.

1.14-17. Doy gracias a Dios, que a ninguno de vosotros he bautizado… La razón de dar gracias al Señor es porque Él en su providencia no le permitió bautizar a más de los que aquí se mencionan para no ahondar el problema de la división. Esto indica que los tanto Pablo como los demás apóstoles se dedicaron más a establecer iglesias y a su cuidado general. La familia de Estéfanas eran la primicias de Acaya es decir los primeros convertidos. Por otra parte para los apóstoles desde sus inicios la predicación de la Palabra tuvo su prioridad. El bautismo es una ordenanza que hay que acatar, pero no es medio de salvación. El mensaje de Cristo tiene su fuerza no en el adorno de la sabiduría humana sino a Cristo mismo.

TEXTO ÁUREO 1ª Corintios 1.13

“¿Está dividido Cristo? ¿Fué crucificado Pablo por vosotros? ¿O habéis sido bautizados en el nombre de Pablo?”

LUCES DEL TEXTO ÁUREO

¿Está dividido Cristo? La unidad de su cuerpo no ha de ser cortada en pedazos, como si el todo no fuese de una sola cabeza. ¿Fue crucificado Pablo por nosotros? En el griego la interrogación que aquí se hace requiere una respuesta negativa muy fuerte: “¿Acaso fue Pablo quien fue crucificado por nosotros?” Generalmente no diréis semejante cosa. En la primera pregunta la majestad de Cristo, el Ungido de Dios, indica la imposibilidad de que Él sea dividido. En la segunda, la insignificancia de Pablo indica la imposibilidad de ser él la cabeza de la redención ya que él no había sido crucificado por ellos, ni había dado su nombre a los redimidos. Esto se aplica al apóstol Pablo, el fundador de la iglesia de Corinto, es igualmente aplicable a Cefas y a Apolos, que no tenían el título con respecto a dicha iglesia. ¿O habéis sido bautizados en el nombre de Pablo? La cruz nos reclama para Cristo como redimidos por Él; el bautismo como dedicados a Él o dentro del nombre de Él, denotando la vida de unificación simbolizada por el bautismo. “Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis vestidos”, Ga. 3.27.

PREPARACIÓN DE LA LECCIÓN

 Punto Histórico

Tiempo: 56 o 57 d. C. aproximadamente.

Lugar: Éfeso.

Diccionario Bíblico

DISENSIÓN. Oposición o contrariedad de varias personas en los pareceres o en los propósitos.

Contienda, riña, altercación.

CONTIENDA. (De contender). Lidia, pelea, riña, batalla. Disputa, discusión, debate.

Verdad Central. El propósito de Cristo para su Iglesia es la unidad, armonía, la unanimidad como la primera Iglesia en Hechos 2.41-47. Pero en la Iglesia de Corinto el maligno se introdujo e hizo división fomentando la desavenencia, desunión, discordia, inconformidad, críticas y malos entendidos (1ª Co. 1.1-9; Ga. 1.6-12), cuando se introduce alguna doctrina diferente a la establecida por Dios en su Palabra o algún servidor en la Iglesia enseña algo novedoso, y no cuida del rebaño de Dios (Mt. 13.24-30).

Doctrina de la Lección. Cristo es la base de la unidad en la iglesia y la posición del creyente individual. Las faltas y abusos en la iglesia causan desunión, particularmente cuando los creyentes se comportan como gente no regenerada. El divisionismo da ocasión para un llamado a la unidad, el correctivo es Cristo. Él debe ocupar un lugar preeminente en la iglesia, sólo de esa manera desaparecerá el espíritu partidista. La simpatía por los siervos de Dios y oficiales, no debe ser causa de disensión ni desunión. La predicación del evangelio debe hacerse con la gracia, sencillez y poder de Dios, evitando el raciocinio filosófico destacado por el lenguaje oratorio y por la erudición secular que la gente evalúa en demasía.

BOSQUEJO “El divisionismo en la Iglesia”

Propósito: Enseñar que las divisiones en la iglesia, son obras de Satanás para no dejar que la obra del Señor crezca; así mismo que las contiendas son manifestaciones de la carne.

Enseñanza Toral: Las divisiones y contiendas en la iglesia son frecuentes `por falta de madurez en los miembros y porque no hay unanimidad, de tal manera que lleva a la iglesia a no cumplir con los planes de Dios.

Introducción: Divide y vencerás, es la estrategia del mundo y sin duda la del diablo para evitar que la obra de Dios crezca. Uno de los consejos Paulinos a la iglesia de Corinto, es la unidad en una misma mente y en un mismo parecer; porque cuando no hay estas cosas seguramente hay soberbia y orgullo de tal manera que cada uno quiere imponer su voluntad y no la del Señor.

I. Aparta del propósito del Señor, Vv. 10 (desvía, aparta).

 a) El cual es la comunión cristiana. Dice el salmista “Mirad cuan bueno y cuán delicioso es habitar los hermanos igualmente en uno” (Salmo 133.1). El reunirse como iglesia para adorar a Dios, no es solo el puro culto, sino también disfrutar de la compañía de los hermanos unidos por el amor de Dios, como lo hacían en la Iglesia primitiva.

 b) De mantener la unidad dentro de la iglesia. Evitando las fricciones, que no haya entre los miembros divisiones, (cismas). El pacto que hacemos en la profesión de fe, es que nos conduciremos según sus reglas y someternos gustosos a su disciplina y que procuraremos su paz y prosperidad, tratando a los miembros con ternura y fidelidad que conviene a los discípulos de Cristo y hermanos de una misma familia. (Libro de formula p. 35). Lamentablemente todo esto se olvida.

 c) Aprendiendo a ser humildes. El mismo Señor Jesucristo pone el ejemplo cuando dice: “Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón” (Mt. 11.29). Pablo dice a los Romanos: “Unánimes entre vosotros: no altivos, mas acomodándoos a los humildes” (Ro.12.16). El Apóstol no le pide a los Corintios que tengan en todo las mismas opiniones, sino que mantengan una unión de fe y amor, para evitar que se formen partidos dentro de la iglesia.

II. Por confundir la vocación, Vv. 11-13. (No siguen a Cristo sino a hombres).

 a) Provocando contiendas. Discordia o disputas, estas cosas eran por los diversos siervos de Dios que habían estado en la iglesia de Corinto. Estas acciones en la iglesia hablan de que los miembros son carnales todavía, eso dice Pablo en esta misma carta (3.3). El problema de los hermanos carnales, es que no han crecido, son niños en Cristo, aunque tengan muchos años; hay falta de madurez. Por otra parte el mismo Apóstol dice, “que quienes están en la carne no pueden agradar a Dios” (Ro. 8.8).

 b) Haciendo preferencias personales. Lo que ocurrió en la Iglesia de Corinto ha sido muy común en las Iglesias de todos los tiempos hasta hoy; la habilidad que los siervos de Dios tienen en ciertos aspectos de su ministerio, inclina a miembros de la Iglesia a preferirlos ya por su elocuencia en la homilía o por el carisma en su forma de tratarlos, de tal manera que muchas veces menosprecian a los otros siervos de Dios. No olvidemos que como cristianos y en especial siervos del Señor, recibimos dones para desempeñar la misión que se nos ha encomendado, unos de una manera y otros de otra; pero todo es para la gloria de Dios.

 c) Formando grupos partidistas. Pablo condena con energía el espíritu de partido, las divisiones en la iglesia son producto del orgullo y soberbia, que se vuelven instrumento de Satanás para dividir a la Iglesia del Señor y evitar de esta forma su crecimiento. No debemos de olvidar que los siervos de Dios sólo son instrumentos útiles en las manos del Maestro para plantar y regar, pero que son responsables del modo como edifican sobre el buen fundamento.

III. El cuidado Ministerial para evitarlo, Vv. 14-17 (No solo Ministros y Ancianos, sino maestros, superintendentes, y consejeros).

 a) Con una humildad digna. Pablo con esa humildad que lo caracterizaba, desecha el honor que se pretendía hacerle invocando su nombre y oponiendo este nombre al de sus compañeros de obra, estas dos vivas preguntas vuelven las almas al único Maestro, al único Salvador crucificado, y al Dios tres veces santo en el nombre del cual los cristianos son bautizados (Mateo 28.19).

 b) Como coadjutores de Dios. Los que sirven en la obra de Dios deben hacerlo en unanimidad; criados de un mismo Señor, están empleados en la misma obra y han de actuar en completa armonía; los cuales no trabajan en su propio negocio, sino en el de Dios. Siervos que trabajan juntos a las órdenes de Dios. No buscando por medio de los sacramentos fans como los artistas, sino buscando agradar a Dios antes que a los hombres.

 c) No atribuyéndose mérito alguno. Parece que, en su equivocada adhesión al hombre, algunos cristianos de Corinto atribuían un mérito particular al haber sido bautizados por uno de los siervos de Dios, como si este sacramento hubiera recibido de él una virtud especial y le afectara algo de su nombre. Muchas veces especialmente los ministros se vanaglorian por haber bautizado o casado a muchos miembros de la iglesia en donde han ministrado; sintiéndose importantes y olvidando que sólo siervos de Dios son y ayudadores de Él, haciendo que esta actitud, los hermanos sientan preferencia por ellos e indiferencia por sus consiervos.

Conclusión: Tristemente debemos aceptar que el divisionismo sigue existiendo en la Iglesia de hoy, al grado de que cuando llega un nuevo pastor a la iglesia o se nombran nuevos directivos en las organizaciones que no son de nuestro agrado, dejamos de colaborar y aun hasta dejamos de asistir a los cultos. Todo esto son artimañas del diablo para afectar el crecimiento de la iglesia y la vida espiritual de los que forman partidos o grupos de inconformidad, Pablo dice: ¿está dividido Cristo? No debemos olvidar que la iglesia es el cuerpo de Cristo, y como miembros de ella debemos trabajar en unanimidad para el buen funcionamiento de la misma; ya que la unión hace la fuerza, fortalece la fe y los lazos de amor fraternal.

CATECISMO MENOR Pregunta 70

 ¿Cuál es el séptimo mandamiento?

El séptimo mandamiento, es: “No cometerás adulterio”. Éx. 20.14. Dt. 5.18.

Explicación: El adulterio, así como la fornicación y el incesto, son pecados que Dios condena, como lo hace con cualquier pecado que se cometa contra Él y contra sus leyes (Mt. 19.4.6). Son pecados abominables a los ojos Divinos. Dios estableció el matrimonio entre un hombre y una mujer. El primer polígamo que registra las Escrituras fue Lamech (Gn. 4.19) En tiempos muy remotos varios practicaron la poligamia, pero paulatinamente fue cediendo su lugar a la monogamia y consecuentemente, el adulterio ha sido condenado dentro y fuera de la iglesia. Este pecado es condenado por las consecuencias perjudiciales que acarrea a los individuos como a naciones (Mt. 5.28). La infidelidad en una de las partes, es considerada como la causa principal de la ruptura de las relaciones conyugales. Sin embargo, nada justifica este pecado.

PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “El divisionismo en la Iglesia”

Propósito: Enseñar que la falta de consagración provoca divisiones dentro de la iglesia.

Introducción: Amados jóvenes hoy estudiaremos una hermosa enseñanza acerca de ser cuidadosos para no provocar problemas y divisiones dentro de la iglesia que el Señor Jesucristo compró con su sangre.

I. Aparta del propósito del Señor, Vv. 10 (desvía, apart a).

 a) Cuando cada quien habla como quiere y no de acuerdo a la Palabra de Dios. No debemos olvidar que nuestra regla de fe y práctica religiosa es la Palabra de Dios, así evitaremos apartarnos de la iglesia que el Señor compró con su sangre.

 b) Cuando hay disensiones. La carnalidad lleva al creyente a no estar de acuerdo con nada, si la juventud se consagra al Señor, será sabio para vivir la vida en comunión, en la iglesia del Señor.

 c) Para evitarlo debemos tener la misma forma de pensar y el mismo parecer. Una vida abnegada a Cristo, siempre estará orando, leyendo la Biblia, asistiendo al templo, predicando a Cristo, es como se logra tener la misma mente y la unidad en la iglesia.

II. Por confundir la vocación, Vv. 11-13. (No siguen a Cristo sino a hombres).

 a) Esto ocurre cuando se sigue al hombre. Ninguno debe poner su mirada en el pastor, o anciano, ya sea para bien o para mal, sino que nuestra mirada debe estar solamente en Cristo Jesús, porque si no es así, por lo que diga el hombre algunos dejan o descuidan su vocación cristiana.

 b) Se provocan las divisiones. Es decir, se hacen grupos, ya sea siguiendo a un pastor, o por pertenecer a una familia, como los corintios que eran muy carnales, y cada quien decía ser de este o de aquel; lejos sea que esto ocurra en nuestras iglesias y congregaciones.

 c) Esto no debe ocurrir porque el cuerpo de Cristo no puede estar dividido. La iglesia del Señor es una sola, por lo tanto, consagremos nuestra vida al Señor para que vivamos en comunión como miembros del cuerpo de Cristo, que es su iglesia.

III. El cuidado Ministerial para evitarlo, Vv. 14-17 (No solo Ministros y Ancianos, sino maestros, superintendentes, y consejeros).

 a) El ministro y oficiales deben ser ejemplo de unión. Que ningún ministro promueva o enseñe cosas contrarias a la Biblia, sino que su enseñanza debe ser correcta, sana doctrina, que enseñe al pueblo de Dios, la comunión en el cuerpo de Cristo.

 b) Que todos los maestros de la iglesia también sean ejemplo de unión. En la enseñanza, cada maestro en la iglesia, no debe enseñar la disensión, la intriga, el descontento, sino la paz, la unidad, la tolerancia entre los hermanos de la iglesia.

 c) Predicando el evangelio de la Salvación. El Señor Jesucristo nos ha hecho un llamado y este es: anunciar las buenas nuevas de la salvación, de ninguna manera debemos exaltar a un hombre por mucho renombre que haya tenido, sino sólo la verdad del evangelio, a Cristo el Señor, como el único Salvador de los pecadores.

Conclusión: Jóvenes, seamos fieles a la Palabra de Dios, y cuidemos de no provocar divisiones dentro de la iglesia del Señor. Amén.

PARA LOS NIÑOS “El divisionismo en la Iglesia”

Propósito: Mostrar a los niños que el divisionismo es perjudicial para la Iglesia de Cristo.

Introducción: El Señor Jesús en una de sus últimas oraciones al Padre dijo: “Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos. Para que todos sean una cosa; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean en nosotros una cosa: para que el mundo crea que tú me enviaste.” Juan 17.20-21. La unión del Padre con el Hijo es indivisible, inquebrantable. El Señor Jesús sabía que la Iglesia tendría que luchar para permanecer en unidad, porque el Diablo que es enemigo del evangelio quiere arruinar la Iglesia de Cristo para que las almas no escuchen el evangelio de salvación y se pierdan, por eso trabaja arduamente sembrando enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, envidias etc., no debemos hacerle caso al enemigo dejemos de alimentar sentimientos malos contra los demás niños o hermanos.

I. Aparta del propósito del Señor, Vv. 10 (desvía, apart a).

Pablo pide que todos hablen una misma cosa. Esto quiere decir que todos en la Iglesia estén unidos basando la enseñanza solamente en la Biblia con una sola doctrina, y pide que en el nombre de nuestro Señor Jesucristo no haya divisiones, sino unidad; aunque no todas las personas piensen de la misma manera se debe llegar a acuerdos, algo que funciona para no discutir las diferencias, es exponer las ideas y propuestas para llevarlas a votación, de tal manera que la propuesta que reúna más votos sea la que se lleve a cabo. La unidad de la enseñanza bíblica en la Iglesia de creyentes en Cristo, se basa con claridad y por completo en las Escrituras, debe ser el fundamento de toda la vida cristiana. El Señor Jesús dijo en Mateo 12.25b “Todo reino dividido contra sí mismo es desolado; y toda ciudad o casa dividida contra sí misma, no permanecerá”. Esto indica que si la Iglesia o sus organizaciones se dividen tendrán grande ruina.

II. Por confundir la vocación, Vv. 11-13. (No siguen a Cristo sino a hombres).

Pablo menciona a Cloé que probablemente fue una persona destacada en la iglesia de Corinto que había escrito o había ido a visitarlo en Éfeso para contarle acerca de las divisiones en la Iglesia de Corinto, no se sabe si Cloé era hombre o mujer. Los cristianos en Corinto decían: yo soy de Apolos (un varón conocedor de las Escrituras Hechos 18.24-28), yo de Cefas (el apóstol Pedro). Pablo los exhorta y les dice: ¿Acaso está dividido Cristo? Ningún dirigente humano, ni siquiera un apóstol, debe recibir la lealtad que solo es debida al Señor. Esa clase de elevación de los hombres solo conduce a pleitos, discusiones y a una Iglesia dividida. Cristo no está dividido y la iglesia, su cuerpo, tampoco lo está. Pablo reduce a un mínimo su propia dignidad diciéndoles que él no fue crucificado para salvarlos y que tampoco han sido bautizados en nombre de Pablo, sino que ha sido el Señor Jesús quien murió por ellos y los ha salvado, por lo cual deben seguir a Cristo y no a los hombres.

III. El cuidado Ministerial para evitarlo, Vv. 14-17 (No solo Ministros y Ancianos, sino maestros, superintendentes, y consejeros).

Pablo les dice a los corintios que daba gracias a Dios de que sólo había bautizado a Crispo y a Gayo. (Crispo era el líder de la sinagoga en Corinto, Hechos 18.8, su conversión condujo a la de muchos otros). (Gayo puede ser el mencionado en Romanos 16.23). Pues Pablo no quería que los corintios dijeran que habían sido bautizados en su nombre. Les dice que solo bautizó a la familia de Estéfanas, nada se conoce sobre esta familia. Esto no significa que las personas no deban ser bautizadas, sino que Dios no envió a Pablo para que comenzara una división conformada por seguidores a quienes él mismo hubiera bautizado. Fue llamado a predicar el evangelio y llevar muchos a la unidad en Cristo. No se debe de seguir a los ministros, maestros, superintendentes o consejeros dejando de servir, cuando ellos ya no están; no debemos alabar y servir a los hombres sino a Dios, y los hombres deben rechazar todo tipo de alabanza, porque ni los ángeles reciben adoración, Apocalipsis 19.10, adoremos a Cristo porque sólo en Él hay salvación.

Conclusión: Podemos tener nuestras preferencias, tal vez queremos más a un pastor, misionera, maestra o superintendente y sin lugar a duda tendremos predicadores favoritos, y en nuestra misma Iglesia habrá hermanos en Cristo que apreciamos más que a otros. Pero que el amor hacia esas personas no se compare al amor que le tenemos a nuestro Dios. Que entre nosotros no haya ni rastros de “celos y discusiones”, no debemos pelear con otros niños y debemos respetar a las personas adultas. En la Iglesia, procuremos unidad, y desechemos aquello que provoque divisiones, hay una condena para los siervos de Dios que dividen la Iglesia en Jeremías 23.1 “¡AY de los pastores que desperdician y derraman las ovejas de mi majada! dice Jehová.” Niñitos Cristo no está dividido, su Iglesia tampoco debe estarlo, oremos para que todos los creyentes estén unidos en una misma fe.

 CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 105. ¿Qué es oración?

Respuesta: Oración es el acto de suplicar a Dios nos conceda las cosa que nos ha prometido.

APLICACIÓN DE LA LECCIÓN

 ANÁLISIS SINTÉTICO | “El divisionismo en la Iglesia”

1ª Corintios 1.10-17

1. Por falta de unanimidad.

2. Es producido por las contiendas.

3. Provocado por preferencias personales.

4. Por partidos en favor de los ministros.

5. Por vanagloriarse en el servicio a Cristo.

 Cuestionario

1. ¿Qué provocó el divisionismo en la iglesia de Corinto?

2. ¿Cómo supo Pablo del problema en Corinto?

3. ¿Cuál fue la recomendación de Pablo a la Iglesia?

4. ¿Qué argumento usó Pablo para exhortar a la Iglesia?

5. ¿Cuál fue la misión que Cristo le dio a Pablo?

 Enseñanzas Prácticas

1. La enseñanza del Apóstol es que los hermanos se pongan de acuerdo en el modo de expresarse en los puntos más importantes que tienen que ver con la unidad dentro de la congregación. No se pide que tengan en todo las mismas opiniones, sino que mantengan una unión de fe y amor, suficiente para evitar se formen partidos dentro de la Iglesia.

 2. Otro problema que había en la Iglesia de Corinto y que no es ajeno hoy en las Iglesias, son las divisiones en torno a personas. Se forman partidos por la preferencia que los miembros tienen de los que han trabajado en la Iglesia. Por desgracia, hay ministros del Señor que sucumben a la tentación de considerar como su grupo a los creyentes a quienes han bautizado.

 ILUSTRACIÓN. No hay unidad allí

Un ministro del Evangelio visitaba un hospital mental, y el superintendente de la institución le acompañaba. Cuando se acercaba el fin de la visita, el ministro preguntó cuántos pacientes había en el hospital. —Unos ochocientos —contestó el director. —¿Ochocientos pacientes, personas que enfermas y que no son responsables de lo que hacen? Debe haber muchos ayudantes empleados para conseguir que todas estas personas cuya mente está en desorden se porten bien. —No muchos —contestó el superintendente—. En realidad, solo se necesitan treinta empleados para cuidar de todos los pacientes. —Esto me sorprende —dijo el ministro—. Porque, suponiendo que todos ellos se pusieran de acuerdo en contra de ustedes, ¿qué es lo que podrían hacer treinta empleados en contra de ochocientos locos? — Esto no nos preocupa mucho —contestó el superintendente—. Los locos nunca se ponen de acuerdo. ¡Qué lección es esta para algunas iglesias que están desunidas y llenas de contiendas! Si los locos no se ponen de acuerdo, ¿cómo quedan los miembros de las iglesias donde hay divisiones, para ponerse de acuerdo en la obra del Bendito Salvador?

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Enero 6 del 2019 

“La Vocación Cristiana” 

1. Lecturas diarias 

Domingo | Somos llamados a andar en ella. Efesios 4.1-7 

Lunes | Dios nos llamó a andar en buenas obras. Efesios 2.1-10 

Martes | La gracia, base de nuestra fe. Hechos 15.1-11 

Miércoles | La gracia divina no es en vano. 1ª Corintios 15.1-11 

Jueves | El cristiano maduro debe ser maestro. Hebreos 5.10-14 

Viernes | El deber de crecer en la gracia. 2ª Pedro 3.11-18 

Sábado | El desarrollo del cristiano. Proverbios 4.14-27 

2. Lectura Devocional: Colosenses 1.1-14 

PASAJE IMPRESO 1ª Corintios 1.1-9 

1 PABLO, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y Sóstenes el hermano, 

2 A la iglesia de Dios que está en Corinto, santificados en Cristo Jesús, llamados santos, y a todos los que invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo en cualquier lugar, Señor de ellos y nuestro: 

3 Gracia y paz de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo. 

4 Gracias doy a mi Dios siempre por vosotros, por la gracia de Dios que os es dada en Cristo Jesús; 

5 Que en todas las cosas sois enriquecidos en él, en toda lengua y en toda ciencia; 

6 Así como el testimonio de Cristo ha sido confirmado en vosotros: 

7 De tal manera que nada os falte en ningún don, esperando la manifestación de nuestro Señor Jesucristo: 

8 El cual también os confirmará hasta el fin, para que seáis sin falta en el día de nuestro Señor Jesucristo. 

9 Fiel es Dios, por el cual sois llamados a la participación de su Hijo Jesucristo nuestro Señor. 

COMENTARIO BÍBLICO

1 Co. 1.1-3 PABLO, llamado a ser apóstol de Jesucristo… Un hermoso saludo de parte del Apóstol Pablo, dejando en claro que es apóstol de Jesucristo, por la voluntad santa de nuestro Dios, a los Santos que están en Corinto, como es de esperarse en la Iglesia de Cristo todos debemos estar entera y sinceramente consagrados a nuestro Dios pues para eso hemos sido llamados, también hacer ver a aquellos que no están tomando en serio su cristiandad para que reaccionen de inmediato pues las promesas de Dios son para todos los santificados en la sangre de Jesucristo nuestro Redentor.

1.4-7 Gracias doy a mi Dios siempre por vosotros… Nuestra oración por todos los santos que sin duda alguna trae gozo a los siervos de Dios, por su fidelidad y entrega a las cosas de Dios, y que fervorosamente sirven en la obra, haciendo uso de todos los dones dados por nuestro Dios a cada uno para alabanza de su gloria y edificación de su Iglesia.

1.8; 9 El cual también os confirmará hasta el fin… Los que esperan la venida de nuestro Señor Jesucristo, serán sostenidos por Él hasta el final; éstos serán sin culpa en el día de Cristo, hechos así por la rica y libre gracia. ¡Qué gloriosas son las esperanzas de tal privilegio: estar resguardados por el poder de Cristo del poder de nuestras corrupciones y de las tentaciones de Satanás!

TEXTO ÁUREO 1ª Corintios 3.9

“Fiel es Dios, por el cual sois llamados a la participación de su Hijo Jesucristo nuestro Señor.”

LUCES DEL TEXTO ÁUREO

La vocación cristiana podríamos definirla como el llamamiento general o invitación del evangelio a la gracia de nuestro Señor Jesucristo. Somos llamados conforme al propósito de Dios a la participación de su Hijo para ser con Él coherederos. “Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos de Cristo; si empero padecemos juntamente con Él, para que juntamente con Él seamos glorificados”. Para los escogidos, el llamado del Señor es irresistible, con temor se obedece, porque es el propósito de Dios al conocimiento de su Hijo para alcanzar su justificación y glorificación. El Apóstol Pablo expresa este testimonio de esta manera: “a lo cual os llamó por nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo” 2ª Ts. 2.14. Aunque sabemos que no es del que quiere ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia, hemos de orar siempre para que la esencia de esa vocación no se aparte de nuestra mente, sino que siempre la estemos alimentando con aquella esperanza en el Señor. Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros: y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre y con su Hijo Jesucristo, 1ª Juan 1.3.

PREPARACIÓN DE LA LECCIÓN

 Punto Histórico

Tiempo: 56 o 57 d. C. aproximadamente

Lugar: Éfeso

 Diccionario Bíblico

APÓSTOL. ENVIADO. Fueron doce principales discípulos de Jesucristo, a quienes envió a predicar el evangelio por todo el mundo.

CORINTO. Color de pasas de Corinto, rojo oscuro, cercano a violáceo.

INVOCAR. Demandar ayuda mediante una súplica vehemente. Acogerse a una ley, costumbre o razón

 Verdad Central. Llámase así al llamamiento que Dios dirige a hombres o mujeres, ya sea para el desempeño de alguna misión especial (Ex. 31.2; lsa. 22.20). También para que nos apartemos del pecado y del dominio de Satanás y nos volvamos a la Santidad y al Señor (Ef. 4.1; 2ª Ti. 1.9). Jesús llamó a sus doce discípulos (Mt. 10.1).

 Doctrina de la Lección. Los siervos de Dios, ejercen el ministerio no porque así lo quisieron sino que fueron llamados por el Señor (1ª Co. 1.1) y apartados para proclamar el evangelio de Dios. En ellos se despertó una vocación que tuvo su origen en la voluntad del Señor (Ro.1.1, 5). La iglesia de Corinto, no es de Cefas, ni de Pablo, ni de Apolos, sino de Dios. Nadie llega a formar parte de la iglesia sino por la pura gracia, misericordia y llamado de Dios, en Cristo Jesús. Los creyentes en Cristo, somos santos, porque hemos sido limpiados con la sangre del Señor Jesús y apartados del mundo. El Espíritu Santo que mora en nosotros nos está sometiendo a un proceso de santificación (1ª Pedro 1.2, 3; 1ª Ts. 5.23). Gozamos plenamente de la gracia especial, misericordia y paz de Dios, todo esto, por la fe en Cristo que se fortalece en forma progresiva por la predicación de la Palabra. La esperanza descansa en el Salvador quién es fiel a sus promesas, confirmará su obra (1ª Co.1.7-8) y la perfeccionará en la vida de todo hijo de Dios (Filipenses 1.6).

BOSQUEJO “La Vocación Cristiana”

Propósito: Enseñar a los alumnos que la vocación cristiana no es algo que se adquiere por esfuerzo propio, sino que Dios la da por gracia.

Enseñanza Toral: La vocación cristiana es un don de Dios que se recibe por medio del Espíritu Santo, la cual inclina al creyente a servir al Señor con eficacia y esmero y que la desarrolla de una manera paulatina, recibiéndola de gracia y de gracia da.

Introducción: Todo creyente verdadero recibe un don para servir en la obra del Señor, unos de una manera y otros de otra de acuerdo a la vocación que recibe, la cual lo inclina a desempeñar un cargo con alegría y entrega.

I. Es de Origen Divino, Vv. 1-3.

 a) Por medio de un llamamiento. Dios así como nos escogió desde antes de la fundación del mundo y nos llamó por medio de su Espíritu Santo en su tiempo, también nos elige y llama para desempeñar un cargo o ministerio ya en la iglesia o en cualquier otro lugar; usando medios, como la elección de la iglesia u organizaciones de ésta, llamamiento directo o por alguna invitación personal.

 b) De acuerdo a la voluntad del Señor. El llamamiento a una vocación dentro de la vida cristiana, no es de acuerdo al gusto de cada creyente ni de su capacidad o sabiduría; sino de acuerdo a los fines y propósitos que el Señor tiene para su obra. Él capacita y prepara a todo aquel que llama para el desempeño de una labor.

 c) Para servir en la Iglesia de Jesucristo. Uno de los propósitos del Señor al conceder un don con vocación a los creyentes, es para desempeñarlo en el servicio de su Obra especialmente dentro de la iglesia. Es triste saber que hay hermanos que tiene el don de la música, del canto, de enseñar, etc., y que con vocación desempeñan sus dones con tino y éxito, pero no en la obra de Dios, ni en la Iglesia, sino en el trabajo secular donde reciben muy buena remuneración, brillando su ausencia en el servicio al Señor a quien con gratitud deben de ofrecerlo reconociendo así que de Él reciben tanto el don como la vocación.

II. Es una manifestación de la gracia de Dios, Vv. 4 -7.

 a) La cual es dada por medio de Jesucristo. La gracia que se recibe de Dios es por medio de Jesucristo quien es el Mediador entre Dios y los hombres, no solo es el intermediario para acercarse al Padre, la puerta y único camino para llegar al cielo, por el cual podemos pedir a Dios todo en oración, sino el medio único por el cual se reciben toda gracia y bendiciones divinas; Él por medio de su muerte ganó para los elegidos toda dádiva celestial y la otorga en forma gratuita e incondicional.

 b) Que enriquece la vida del creyente. La vocación cristiana es una gracia que Dios da para enriquecimiento de todo conocimiento, por los dones de toda clase que cada creyente como miembro de la iglesia recibe. Estos dones no suponen ningún mérito o demérito por parte de los fieles; son pura gracia de Dios, que los da a quien quiere.

 c) Testificada por Jesucristo en su Iglesia. Cristo como Cabeza de la Iglesia certifica todo el trabajo que se realiza, aprobando la vocación si viene de Dios y si es obra del Espíritu Santo. Todos los dones que los corintios poseían era una confirmación del testimonio que habían recibido por la predicación del Evangelio.

III. Es constante y progresiva, Vv. 8-9.

 a) Consolidada por Jesucristo hasta su venida. El Apóstol Pablo atribuye a Jesucristo la función de consolidar dicha vocación de los fieles hasta su venida por su Iglesia, perfeccionándola de una manera progresiva; Filp. 1.6. La vocación del cristiano es perseverante a pesar de los obstáculos que pueda tener; no desiste en el servicio al Señor por nada del mundo; Pablo dice como predicador del Evangelio, que si lo hace de voluntad, premio tendrá; más si por fuerza, la dispensación le ha sido encargada. Así es la vocación divina, se desempeña por voluntad no por fuerza.

 b) Permaneciendo fieles e irreprensibles. E l desempeño de esta vocación se lleva a cabo, con el único propósito de agradar Aquel de quien se ha recibido. No se busca servir ni agradar a los hombres sino al Señor que nos ha llamado a esa vocación santa, Col. 3.23-25. No esperando recibir reconocimiento o renombre alguno de aquellos a quienes se les sirve; sino a Cristo quién nos llamó, procurando siempre presentarnos delante de Él como siervos aprobados.

 c) Apoyados en la fidelidad de Dios. Nadie que es llamado a desempeñar una vocación dentro de la obra cristiana, la realiza por su capacidad o sus fuerzas, sino apoyado en las promesas divinas; las cuales recibimos desde el momento en que somos enviados por el Señor a realizar una misión; Josué 1.8,9. Dios es fiel con sus hijos, que le son obedientes y que desempeñan su vocación conforme a las Sagradas Escrituras. Dios nunca dejara a la deriva a los que le sirven con fidelidad y temor.

Conclusión: La vocación cristiana es pues una gracia de Dios para todos aquellos que son llamados a la salvación, y desempeñen un cargo dentro de la obra del Señor de una manera constante y progresiva, hasta el día que nuestro Señor Jesucristo venga por su Iglesia.

CATECISMO MENOR Pregunta 69

¿Qué se prohíbe en el sexto mandamiento?

El sexto mandamiento prohíbe el destruir nuestra propia vida o el quitar injustamente la de nuestro prójimo, así como también todo lo que tiende a este resultado. Gn.9.6; Dt.24.16; Pr. 24.11, 12; Mt. 5.22; 1ª Jn. 3.15.

Explicación: Abandonarnos a la buena de Dios, sin ni siquiera intentar atendernos en enfermedades o bien negándonos a celebrar en la duración de estos es pecar contra Dios. Comúnmente dejamos dicho en la respuesta anterior, se piensa que sólo el que mata a otra persona, transgrede este mandamiento; pero meditando bien en el asunto, también peca quién atenta contra su propia vida. Ni en este caso, lo que motiva de ninguna manera lo justifica, como tampoco el matar a otra persona puede justificarse alegando que se mata en defensa propia. Hacernos justicia por nuestra propia mano, es un acto que no sólo la justicia Divina reprueba, sino también lo hace la justicia humana. Lamentablemente hoy vivimos altos índices de criminalidad. Dios nos cubra bajo sus alas protectoras y su Ángel acampe en derredor nuestro.

PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Vocación Cristiana”

Propósito: Enseñar al joven creyente que la vocación cristiana viene de Dios.

Introducción: En el estudio de este tema conoceremos más de cómo Dios nos llamó en Cristo

Jesús para ser santos por su gracia bendita.

I. Es de Origen Divino, Vv. 1-3.

 a) Porque es voluntad de Dios. De la misma manera como Pablo fue llamado para ser cristiano y al ministerio del apostolado, porque Dios así le agradó, así también sólo por su gracia y voluntad cada cristiano ha obtenido la bendición de recibir este llamado a la vocación santa.

 b) Para formar el cuerpo de Cristo que es su iglesia. Para hacernos santos por Cristo Jesús, no por las obras que hubiéremos hecho, sino por impartir en nuestra vida, la justificación, apartándonos del mundo, para que ser un pueblo apartado, consagrado, santo, que de testimonio del Dios Vivo y Verdadero.

 c) Para recibir bendiciones espirituales. Estas bendiciones no son dadas a través de la obra de redención que el Dios trino y uno, trazó desde la eternidad; Gracia y paz, son salvación y reconciliación con Dios, alcanzado desde el momento en que aceptamos a Cristo Jesús, como nuestro único y suficiente Salvador.

II. Es una manifestación de la gracia de Dios, Vv. 4 -7.

 a) Por los cual debemos ser agradecidos con Dios. Así como Pablo agradecía a Dios al ver como ese llamado de Dios iba alcanzando a más pecadores, convirtiendo sus vidas para servir a Cristo, así también la juventud debe vivir una vida santa, agradando a Dios por gratitud, por lo que Él hace en la vida personal.

 b) Dando un buen testimonio en Cristo Jesús. Es de gran testimonio cuando un joven verdaderamente es alcanzado por Cristo Jesús, pues verdaderamente Cristo cambia su vida, para testimonio a propios y extraños.

 c) Llenos de frutos. Los dones son también la manifestación de esa vocación santa de la cual participan los santos en luz, dando frutos que exalten el nombre de nuestro Salvador y Dios.

III. Es constante y progresiva, Vv. 8-9.

 a) Siendo Confirmados. La vocación cristiana es real en el cristiano día a día, a tal grado que podemos estar seguros de ese llamamiento eficaz, que se confirma en la forma de vivir, sin desmayar por agradar a Dios en el diario vivir.

 b) Una obra que se perfecciona en la vida de todo cristiano. La santificación es una obra progresiva que dura toda la vida y que va perfeccionando nuestra vida, hasta el momento final de nuestra vida, cuando el Señor nos llame a Su presencia.

 c) Y esto es por la fidelidad de Dios. Dios es fiel en sus promesas eternas, Él solo por su gracia nos dio el privilegio de ser partícipes de esta vocación santa, por la obra redentora de nuestro Señor y Salvador Jesucristo al morir por nosotros.

Conclusión: Que nuestra forma de vida demuestre que somos llamados por Dios, para ser un pueblo santo, para honra y gloria de nuestro Señor Jesucristo. Amén.

PARA LOS NIÑOS “La Vocación Cristiana”

Propósito: Enseñar a los niños que hemos sido llamados para tener una vida con vocación

cristiana para ser cada día más santos, limpios y apartados del mal.

Introducción: Epístola significa carta, en nuestras lecciones veremos el contenido de la carta de Pablo a los corintios, en nuestros días los que escriben una carta ponen su firma al final del escrito, los antiguos griegos la ponían al comienzo, permitiendo así que los lectores se identificaran inmediatamente con el autor. En una carta se daban también los nombres de otras personas involucradas al enviar el mensaje. Pablo siempre ponía su nombre al comienzo de sus cartas y a menudo mencionaba a otros dirigentes de la Iglesia que, en algún grado o en otro, se unían al escribir. En seguida se ponía el nombre del destinatario, la persona o personas a quienes se enviaba la carta, que en esta epístola era la Iglesia de Dios que estaba en Corinto. Luego venían a menudo las palabras de saludo o bendición. Pablo usó este modelo en sus cartas del Nuevo Testamento.

I. Es de Origen Divino, Vv. 1-3.

La vocación es el llamado que una persona siente procedente de Dios para llevar una forma de vida. Pablo habla de su autoridad como apóstol del Señor Jesucristo por voluntad de Dios, es necesario que Pablo dejara claro esto a los corintios, ya que gran parte de su mensaje en la primera carta es correctivo. Era Dios el que le había ordenado hablar y escribir en Su Nombre, toda oposición al apóstol también era resistencia contra Dios. El apóstol Pablo cuando se dirige a los corintios les dice: “santificados en Cristo” “llamados santos”, con esto no se refiere a una persona pía o reverenciada que por alguna razón especial sea canonizada por una autoridad eclesiástica para recibir adoración; sino es una referencia a todos los que mediante la salvación han sido apartados del pecado. Nuestra vocación cristiana es un llamado a ser cada día más santos, limpios y apartados del mal.

II. Es una manifestación de la gracia de Dios, Vv. 4 -7.

La vocación es el llamado que una persona siente procedente de Dios para llevar una forma de vida. Pablo habla de su autoridad como apóstol del Señor Jesucristo por voluntad de Dios, es necesario que Pablo dejara claro esto a los corintios, ya que gran parte de su mensaje en la primera carta es correctivo. Era Dios el que le había ordenado hablar y escribir en Su Nombre, toda oposición al apóstol también era resistencia contra Dios. El apóstol Pablo cuando se dirige a los corintios les dice: “santificados en Cristo” “llamados santos”, con esto no se refiere a una persona pía o reverenciada que por alguna razón especial sea canonizada por una autoridad eclesiástica para recibir adoración; sino es una referencia a todos los que mediante la salvación han sido apartados del pecado. Nuestra vocación cristiana es un llamado a ser cada día más santos, limpios y apartados del mal.

II. Es una manifestación de la Gracia de Dios, Vv. 4-7.

La gracia de Dios es el regalo de la salvación dada al hombre sin merecerlo. Al momento en que el evangelio fue oído, creído y establecido en el corazón, en ese momento tuvo lugar lo que el apóstol dice “nada os falta en ningún don”, se refiere a “el don de la gracia”. Mientras que las bendiciones para vivir y servir en la vida cristiana se presentan en los dones espirituales que edifican a la iglesia. El creyente es capacitado por el Espíritu Santo para servir y compartir con eficacia la Palabra de Dios. Puesto que estos dones son dados a cada creyente, la manifestación en la segunda venida del Señor, su gloria, honor y majestad, se revelarán en plenitud y esplendor; en ese momento todos los creyentes verdaderos quedarán establecidos de forma definitiva en santidad y libres de todo pecado, resucitados en gloria y pureza para vivir para siempre en el cielo con Dios.

III. Es constante y progresiva, Vv. 8-9.

El apóstol Pablo dice que el Señor nos confirmará hasta el fin, para ser sin falta, santos en el día de nuestro Señor Jesucristo, se refiere a la venida del Señor cuando lleve a su Iglesia, un acontecimiento conocido como el arrebato. Fiel es Dios para cumplir su promesa soberana e inmutable, los creyentes tienen seguridad plena de esta gracia pasada, presente y futura, por lo cual permanecen salvos y seguros en la aparición de Cristo. Efesios 5.26, 27 nos dice que Él lavó a su Iglesia “Para santificarla limpiándola en el lavacro del agua por la palabra. Para presentársela gloriosa para sí, una iglesia que no tuviese mancha ni arruga, ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha”. La Biblia nos dice que es Dios quien nos ha llamado y como siempre en las epístolas del Nuevo Testamento, se refiere a un llamado eficaz que salva (Romanos 8.30). Dios es quien llama a salvación, por lo cual será fiel en dar la gracia necesaria para la perfección.

Conclusión: Hace algunos años a un adolescente, cuyo padre era pastor, lo detuvo la policía por robar unos artículos en un centro comercial. Sucedió que cuando el padre recibió el aviso para que acudiera a la comisaría para hacerse cargo de su hijo, pensaba que todo debía ser un error; ya en la comisaría pasó un gran bochorno, la impresión más profunda que el incidente dejó en la mente del joven fue lo que le repitieron una y otra vez: “Con un padre como el que tienes, cómo es posible que hayas hecho esto”. A pesar de lo humillante y dolorosa que había sido aquella experiencia, el joven sabía que todavía tenía un padre, aunque no había actuado como debería hacerlo. Una de las más fuertes reprimendas que podemos recibir como cristianos es cuando hacemos mal y nos recuerden quién es nuestro Padre, esto debería ser uno de los frenos más fuertes para santificarnos cada día más y no pecar.

CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 104 ¿Qué utilidad tienen pues para nosotros los diez mandamientos?

Respuesta: La de enseñarnos nuestros deberes y la necesidad que tenemos de un Salvador.

APLICACIÓN DE LA LECCIÓN

 ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Vocación Cristiana”

1ª Corintios 1.1-9

1. Es por llamamiento de Dios.

2. Para ser santificados en Cristo.

3. Es dada por gracia de Divina.

4. Para ser enriquecidos en Dios.

5. Confirma para la venida de Cristo.

 Cuestionario

1. ¿Qué es una vocación?

2. ¿Quién fue Sostenes?

3. ¿Quiénes son llamados santos?

4. ¿Cuál es el medio de gracia?

5. ¿Para qué somos llamados de Dios?

 Enseñanzas Prácticas

1. San Pablo dice que es Apóstol de Cristo por vocación, esto es por llamamiento, por la voluntad de Dios. Esto nos enseña que no fue Pablo el que escogió ese ministerio, sino que fue Dios quien lo llamó a desempeñarlo. Que no fue una opción que Dios le propuso, sino un mandato que le ordenó. Esto debe entender todos los que son llamados por Dios a su servicio.

2. Los que somos llamados por Dios a esta gracia, debemos estarle agradecidos con amor y dedicación completa, por habernos unido a Cristo y enriquecernos con dones de toda clase, dichos dones no suponen ningún mérito alguno, es por gracia de Dios que los da a quien quiere.

 ILUSTRACIÓN. Lo que Dios ve en sus escogidos

Se cuenta que una vez Miguel Ángel fue hallado como en éxtasis ante un bloque de mármol sin ninguna forma. —¿Qué miráis? —le preguntó un amigo. —Un ángel —contestó el famoso artista, gloria del arte. Así Dios ve en sus santos, habiendo sido culpables por el pecado, un hijo por medio de su Amado, y con mazo y cincel los hizo sacar de su estado de miseria. La conversión fue el primer golpe, y la obra del Espíritu Santo la culminación de esa buena obra que por gracia comenzó.

Lecciones completas

Segundo semestre 2018

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Lección 28

LECCIÓN 28

Julio 15 del 2018

“La Ruptura de la Comunión”

 MATERIAL BÍBLICO

  Lecturas diarias

Domingo    |  Vueltos enemigos de Dios. Colosenses 1.18-23

Lunes        |  Diagnóstico Divino del estado espiritual de hombre. Isaías 1.1-9

Martes       |  Nuestras mejores obras son la mayor suciedad. Isaías 64

Miércoles   |  Amargura de la mujer para con el hombre. Eclesiastés 7.20-26

Jueves       |  Dureza de corazón del hombre para la mujer. Mateo 19.1-10

Viernes      |  Primer hambre conocida. Génesis 12.10-20

Sábado      |  La naturaleza pecaminosa, instrumento de castigo. Levítico 26.17-25

Lectura Devocional: Salmo 14

PASAJE IMPRESOGénesis 3.8-13, 18-19

8 Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto al aire del día: y escondióse el hombre y su mujer de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto.

9 Y llamó Jehová Dios al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú?

10 Y él respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y escondíme.

11 Y díjole: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol de que yo te mandé no comieses?

12 Y el hombre respondió: La mujer que me diste por compañera me dió del árbol, y yo comí.

13 Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me engañó, y comí.

18 Espinos y cardos te producirá, y comerás hierba del campo;

19 En el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra; porque de ella fuiste tomado: pues polvo eres, y al polvo serás tornado.

COMENTARIO BÍBLICO

3.8-11 Y oyeron la voz de Jehová Dios…Es Dios quien siempre ha buscado al hombre así lo podemos percibir cuando su voz se dejaba escuchar en el huerto, para que el hombre acudiera a su encuentro y entablar una conversación, pero esta vez no fue así, pues el pecado había expuesto al hombre haciéndolo sentirse desnudo e indigno delante del Todopoderoso, la comunión con Él estaba rota por haber desobedecido una orden explicita de Dios dejándose engañar por el adversario.

3.12 Y el hombre respondió: La mujer que me diste…Qué fácil es responsabilizar a otros de nuestros propios actos erróneos, el varón es el responsable, por eso Dios le pidió cuenta a él primero, y este pretendió culpar a Dios dejando caer su culpa sobre la mujer que le había dado, sus problemas habían comenzado también en ellos tratando de evadir sus responsabilidades, pero nuestro Dios es justo y actúa como tal dando a cado uno su pago correspondiente.

3.18, 19 Espinos y cardos te producirá…También la naturaleza sufrió con la caída del hombre en el pecado, conseguir el producto de la tierra sería más trabajoso, más esfuerzo para quitar mala hierba y espinas que estorbarían en la producción de los frutos, la labranza sería más ardua. Al parecer los animales también se alejaron del hombre convirtiéndose en un peligro para él, sobre todo los de naturaleza salvaje.

TEXTO ÁUREO Isaías 59.2

“Mas vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios,

y vuestros pecados han hecho ocultar su rostro de vosotros, para no oír.”

LUCES DEL TEXTO ÁUREO

Dios es siempre amoroso y fiel a lo que ha dicho en Su Palabra, es propio de su naturaleza divina, siempre permanece fiel en todos sus actos; Él ha dicho, yo soy santo y por eso vosotros, santos seréis. Él continúa extendiendo su mano para salvar y su oído atento para oír; pero el problema lo busca el hombre, las iniquidades están denunciadas por nuestro texto áureo, las mismas que causan divisiones entre el pueblo de Dios; muchas veces el Señor no escucha, no responde, pero es precisamente por el pecado que ha hecho ocultar su rostro de sus hijos, quienes no obran con temor ni obediencia a Dios, se materializan con las cosas entre las que viven. Aquello que Dios escuchó una vez de su pueblo cuando su siervo Moisés estaba en el monte santo con Él, hizo que se sintiera desplazado de ellos aunque después vino el castigo y muy severo: “Israel, estos son tus dioses que te sacaron de Egipto”. Que su Iglesia tenga cuidado hoy de que haya ruptura entre Dios y ellos, debido a las muchas insinuaciones del mundo y las sutilezas de Satanás.

PREPARACIÓN DE LA LECCIÓN

Punto Histórico

Tiempo:Génesis aproximadamente entre 1445 y 1405 a. C.

Lugar:En el desierto del Sinaí.

 Diccionario Bíblico

MIEDO:(Heb.יָרֵא yaré) Perturbación angustiosa del ánimo. Temer, asustar, amedrentar, atemorizar, espantar.

CARDOS Y ESPINAS:En Palestina existen más de cien variedades de plantas que caben bajo esta categoría general. Sin embargo, tenemos solamente 22 términos bíblicos para identificarlas. Por otra parte, se hace difícil encontrar el equivalente castellano. De ahí que se usen términos «abrojos», «cardos», «espinas», «espinos», «ortiga» y «zarza» sin que sea exactamente la traducción del vocablo hebreo o griego.

INIQUIDADES:(Heb.עָוֹןavón) maldades, perversidades. «desviarse del camino». “lo torcido”, gran maldad en el modo de obrar, mala fe, injusticia, perjuicio, rebelión contra Dios. El término indica una ofensa, intencional o no, en contra de la Ley de Dios.

Verdad Central. El vínculo que unía Dios con el hombre se rompe, termina separado de Dios y su vida ahora la vive en ausencia de Él y queda dividido contra sí mismo: La expresión del hombre: La mujer que me diste por compañera me dió del árbol, y yo comí, implica un concepto de complejo de dirección culpando a la mujer (Gen. 3.12). En la maldición dada a las partes que intervinieron en el pecado; la misma naturaleza no le sería favorable al hombre (Gn.3.17-19).

Doctrina de la Lección. Nuestros primeros padres dejados a su libre albedrío, desobedecieron la orden dada por el Señor, escogieron bajo la influencia de Satanás seguir sus indicaciones. En Adam como representante de toda la generación ordinaria, todos caímos en pecado. En automático se corrompió su naturaleza, rompió su comunión con Dios, la malicia entró en él como principio de maldad, también perdió la suprema felicidad que les fue otorgado. Finalmente Dios castigó el pecado con dolor, sujeción y sufrimiento. La obediencia produce vida, la desobediencia condenación. El pecado separa al hombre del Señor y divide las relaciones matrimoniales y familiares. Sólo a través de Cristo mediador puede repararse la comunión con Dios (1ªJn.1.3) y de la familia.

BOSQUEJO “La Ruptura de la Comunión”

Propósito:Enseñar que el pecado trajo la pérdida de la comunión del hombre con Dios y con todo lo que Él hizo para el bienestar humano.

Enseñanza Toral:El pecado hizo y continúa realizando grandes estragos en la humanidad y en la naturaleza. El pecado original rompió la comunión con Dios, corrompió totalmente las facultades y partes del alma y del cuerpo, quedando muertos en pecados y delitos. Los problemas matrimoniales, familiares, de la sociedad y de las naciones, son consecuencias de la desobediencia a Dios.

Introducción:La palabra comunión se define estrictamente como “participación en lo común” y “trato íntimo de unas personas con otras”. Por causa del pecado, el hombre perdió su comunión con todo lo que le rodea.

 Del hombre con Dios, Génesis 3.8-11.

a) Al perder su justicia original.La desobediencia de nuestros primeros padres los convirtió en delincuentes, al hacer su voluntad oponiéndose a la de Dios. Cayeron de la santidad y rectitud en que fueron creados, perdiendo así la armonía y buenas relaciones con El, (Ecl.7.29). Al perder la justicia y la santidad en que fueron creados, se convirtieron en pecadores, (Ro.3.23), y por lo tanto, la comunión con Dios se rompió, pues no hay comunión en la justicia con la injusticia, ni en la luz con las tinieblas (2 Co.6.14b). Quien vive en el pecado no tiene comunión con Dios, (1 Jn.1.5-7).

b) Al morir espiritualmente.Cuando el pecado llegó al hombre, este murió espiritualmente y quedó incapacitado para buscar a Dios. La desobediencia al mandamiento divino lo llevó a romper relaciones con Dios quien es luz y vida, (Jn.1.2, 5). Por eso el hombre huyó de la presencia de Divina, escondiéndose entre los árboles del huerto en lugar de venir arrepentido de sus pecados ante su Creador. Así hacen muchos actualmente y no vienen a Cristo el cual desea salvarlos, (Lc.19.10).

c) Por su total corrupción moral.Todas las facultades del hombre fueron corrompidas al perder la comunión con Dios. Después de pecar contra Él, nada bueno moralmente había en nuestros primeros padres, pues perdieron la justicia original y los principios necesarios para la obediencia. Todo en ellos se corrompió, tanto en el alma como en el cuerpo, convertidos en instrumentos del pecado y la injusticia (Ro.3.10-12).

Del hombre con la mujer, Génesis 3.12.

a) Por alejarse del hombre.La mujer cometió el error de alejarse de su esposo, y entablar conversación con la serpiente, a través de la cual el diablo no perdió la oportunidad para tentarla y hacer que cayera en pecado. Los esposos no deben separarse, pues el diablo es astuto y anda como león rugiente tratando de destruir el matrimonio, (1 P.5.8).

b) Al caer en el engaño del diablo.Satanás sembró la duda en el corazón de Eva, quien atraída por la hermosura del árbol del fruto prohibido comió de él pecando contra Dios. En lugar de alejarse y volver con su marido, permaneció en el lugar de la tentación. Debemos huir de las tentaciones para no exponernos al pecado, (2 Ti. 2.22; Stg.4.7-9). Recordemos aun cuando tengamos voluntad de servir y obedecer al Señor, nuestra carne es débil, (Mt. 26.41).

c) Por seducirlo al pecado. Una vez que Eva desobedeció a Dios, se encargó de llevar a su marido a la misma desobediencia. Adam la culpó del pecado en que él cayó, manifestando así que entre ellos se perdió la armonía y la paz. A partir de entonces la vida de ellos y la de sus descendientes estaría llena de conflictos familiares. Solo el Señor Jesucristo nos restaura a la felicidad y armonía familiar cuando viene a reinar en nuestro corazón, (Jn.14.27; 15.11).

Del hombre y la naturaleza, Génesis 3.18-19.

a) Una consecuencia del pecado humano.En su estado de santidad al hombre le fue entregado todo lo que había en la tierra para gobernar y señorear sobre todas las cosas, pero después de pecar contra Dios todo fue distinto. El hombre se convierte en una amenaza para la naturaleza y esta para el hombre. Desde entonces se encuentran en actitud antagónica, pues podemos ver cómo la humanidad está acabando con la creación, por otra parte, los fenómenos de la naturaleza se manifiestan en huracanes, inundaciones, terremotos, erupciones volcánicas y enfermedades diversas que destruyen miles de vida humanas.

b) La naturaleza le sería hostil.La tierra que antes producía el alimento para el hombre generosamente, ahora produciría “espinos y cardos”, con esto, toda clase de hierbas nocivas y plantas venenosas, ortigas, abrojos, plagas en los cultivos y toda clase de insectos que dañan la vegetación. Hoy muchos terrenos están abandonados por la esterilidad y el exceso de plagas que traen sufrimiento a la creación, (Ro. 8.22).

c) Con mucho esfuerzo obtendrá el pan.El trabajo del hombre antes de pecar era una bendición y satisfacción personal, ahora sería razón de sufrimiento. Millones de personas trabajan la tierra con dolor y sudor para hacerla producir y comer de ella. Otros tantos se ocupan en diferente profesión con mucho esfuerzo y sufrimiento para obtener el pan que viene de la tierra, pues todos dependemos de ella, (Ecl.5.9). Solo para los hijos de Dios el trabajo lícito es una bendición.

Conclusión:Roguemos a Dios para que las personas se relacionen con El por medio de la fe en Cristo y restauren su comunión con su Creador y que seamos bendición para todo lo que nos rodea.

CATECISMO MENOR Pregunta 44

¿Qué nos enseña el prefacio de los diez mandamientos?

El prefacio de los diez mandamientos nos enseña que siendo Dios el Señor y nuestro Dios y Redentor, estamos por tanto, obligados a guardar todos sus mandamientos. Dt.11.1; Lc.1.74, 75; 1ª P. 1.14-19.

Explicación:Los israelitas cuando estuvieron en Egipto fueron esclavos. Sus relaciones con Dios como pueblo escogido y su maravillosa liberación por el poder de Dios los colocó en el deseo de obedecerle y amarle. Nosotros también fuimos esclavos del pecado de Satanás y del mundo. Siendo rescatados misericordiosamente por nuestro Señor Jesucristo por el sacrificio en la cruz, obedezcamos demostrando nuestra gratitud por la redención efectuada a nuestro favor.

 PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Ruptura de la Comunión”

Propósito:Enseñar a la juventud que el pecado rompió la comunión del hombre con Dios.

Introducción:En esta lección amados jóvenes aprenderemos lo perjudicial que fue el pecado en la vida del hombre en su relación con Dios, ya que siendo el Señor santo, el pecado hizo separación entre el hombre y su Creador.

 Del hombre con Dios, Génesis 3.8-11.

a) El pecado incapacitó para buscar a Dios.Su desobediencia le trajo como consecuencia su ruptura con Dios, ahora era enemigo de Dios, ciego y muerto espiritualmente.

b) El pecado llevo al hombre a no desear estar ante la presencia de Dios,ahora es un reo, un prófugo de la justicia Divina que se esconde de Dios, que lamentable situación.

c) Ahora solo Dios por su gracia y misericordia es quien busca a Adam.El hombre ya nada puede hacer para tener comunión con Dios, solo es la misericordia y amor de Dios lo que da oportunidad a que el hombre vuelva al Señor.

Del hombre con la mujer, Génesis 3.12.

a) Adam culpa a Dios de su desobediencia y de su fracaso familiar.Dice Adam: la mujer que me diste por compañera, me dio del árbol y yo comí, ahora Adam es rebelde con Dios, y por ende, también afecto su vida familiar.

b) Al echarle la culpa a su mujer.La comunión que tenían como esposos Adam y Eva, ahora quedó tremendamente dañada, Adam también culpó a su mujer de haber desobedecido.

c) Ruptura familiar.Esto dio como resultado que las familias estén fracturadas en sus relaciones. Nadie reconocía su pecado, todos buscaban un culpable; tristemente en las familias donde no han aceptado a Cristo, esta es la terrible situación en la que se encuentran. Solamente a través de Cristo se podrá volver a tener comunión con Dios, unificar la familia, siempre y cuando se acerquen a Dios, reconozcan su pecado, lo confiesen, se arrepientan de sus pecados y entreguen su vida a Cristo.

Del hombre y la naturaleza, Génesis 3.18-19.

a) Trajo también la maldición de Dios sobre la tierra.Ya no será la tierra un jardín, ahora espinos y cardos producirá la tierra, y esto haría también sufrir al hombre.

b) Ya la tierra no sería fértil.Ya no sería como en el huerto del Edén, que había grande abundancia de frutos para alimentarse, el pecado había provocado escases.

c) El hombre tendría que trabajar de sombra a sombra,bajo el candente sol, sudando y sufriendo para poder lograr tener que comer.

Conclusión:Jóvenes, seamos obedientes a Dios, la práctica del pecado por agradable que se presente, nunca traerá bien a la vida presente y futura, sino solamente el mal. Amén.

PARA LOS NIÑOS “La Ruptura de la Comunión”

Propósito:Mostrar a los niños que el pecado rompe la comunión del hombre con Dios.

Introducción:Dios creó a Adam y Eva sin pecado. El pecado entró en ellos cuando desobedecieron a Dios y comieron el fruto del árbol prohibido. Por medio de esta historia aprendemos del poder destructivo del pecado. El pecado no es más que nuestra desobediencia directa a Dios. Algo que debemos entender es que el pecado siempre traerá terribles consecuencias y que nadie podrá escapar de ellas, el pecado no solo nos afecta a nosotros, afecta en muchas ocasiones a los que se encuentran a nuestro lado.

 Del hombre con Dios, Génesis 3.8-11.

Después que el hombre desobedeció y comió del fruto prohibido, oyó la voz de Dios que se paseaba en el huerto y se escondió porque huyó, de la presencia de Dios que estaba entre los árboles del huerto. Dios le dijo ¿Dónde estás tú?Y el hombre respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo y me escondí.Era la primera vez que el hombre le tenía miedo a Dios, la primera vez que se escondía porque se había portado mal. El hombre pensó que ocultándose se libraría de las consecuencias de su pecado, pero no es así la Biblia nos dice que en ningún lado nos podemos escapar de la presencia de Dios Salmo 139.7-10.

Del hombre con la mujer, Génesis 3.12.

Las relaciones entre Adam y Eva tampoco fueron muy estrechas después de cometer el pecado de desobediencia, porque cuando Dios le preguntó ¿Has comido del árbol de que yo te mandé no comieses?El hombre respondió: la mujer que diste por compañera me dio del árbol, y yo comí,cuando él mismo era responsable de su culpa, así en nuestros días las personas quieren justificar sus faltas echándoles la culpa a los demás de su mal comportamiento, esto no debe ser así debemos asumir nuestras culpas, reconocer que somos pecadores, confesar nuestras faltas y pedirle a Dios que nos perdone.

Del hombre y la naturaleza, Génesis 3.18-19.

El pecado del hombre también afecto la naturaleza pues la tierra fue también condenada a producir espinos y cardos, el hombre ya no comería tan fácilmente de los arboles del huerto como en el Edén, ahora para alimentarse tendría que trabajar duramente, le costaría mucho esfuerzo y con sudor de su rostro le tocaría conseguir el pan de cada día para él y su familia, Dios le dijo: “porque de la tierra fuiste tomado, polvo eres, y al polvo serás tornado.”Desde entonces el hombre se esfuerza en gran manera por suplir todas sus necesidades materiales, agobiándose cada día para lograrlo.

Conclusión:No dejemos que el pecado nos domine recordemos ¡Cuánto daño causa! el pecado hizo que el hombre rompieran su relación con Dios, siendo sacado del huerto del Edén, la relación entre el hombre y la mujer se vio afectada pues la culpa invadió sus conciencias, y el castigo no se hizo esperar, ahora el sustento en la familia costaría mucho trabajo tal como sucede en la actualidad. Niñito cuando te sientas tentado a cometer algún pecado pídele a Dios que te ayude para no fallarle y que te libre de todo mal.

CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 79

¿Se enoja Dios contra los que no le aman ni le obedecen?

Respuesta:Sí, Dios se enoja todos los días contra con impíos.

 APLICACIÓN DE LA LECCIÓN

 ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Ruptura de la Comunión”

Génesis 3.8-13, 18-19

Escondiéndose de la presencia de Dios.

Llevó al hombre a comparecer ante Dios.

Les infundió miedo al oír la voz de Dios.

Le impide reconocer su responsabilidad ante Dios.

Trajo consecuencias a la naturaleza y al hombre mismo.

 Cuestionario

¿Por qué se escondieron Adam y Eva de la presencia de Dios?

¿Qué significa que estaban desnudos?

¿Cuál fue la causa y ocasión de su miedo?

¿Cuál fue el efecto y la evidencia de su miedo?

¿Cómo trataron de atenuar su culpabilidad?

Enseñanzas Prácticas

1.Que cambio tan triste produce el pecado en el hombre; Dios se había convertido en algo terrorífico. Su propia conciencia les acusaba y ponía ante ellos el pecado en sus propios colores. Sabiéndose culpables, no se atrevían a aguantar un juicio, sino que se escondieron para huir de la justicia.

2.El pecado es como un rapaz a quien nadie se atreve a adoptar señal de que es algo ignominioso. Aprendamos aquí; que las tentaciones de Satanás son todas puro engaño, todos sus argumentos son falacias y todas sus seducciones, imposturas. El pecado nos engaña, y al engañarnos nos estafa. Es por el engaño del pecado por lo que se endurece el corazón.

ILUSTRACIÓN. Separado de la manada

Se dice que un elefante feroz es aquel que habiendo sido separado de la manada se siente solo; en estas condiciones destruye jardines, derriba cabañas y es una amenaza de muerte para las personas. ¿Por qué? ¿Es inherente la “ferocidad” de él? No, la situación es que, al sentirse separado de la manada, se vuelve destructor. En la manada sería diferente. Lo mismo sucede con el hombre, por estar separado de Dios por causa del pecado, se vuelve destructor para sí y para otros llevando así una vida miserable.

LECCIÓN 27

Julio 8 del 2018

“La Caída del hombre en el pecado”

 MATERIAL BÍBLICO

Lecturas diarias

Domingo    |  Creación buena en gran manera. Génesis 1.26-31

Lunes        |  Hombre, originalmente recto. Eclesiastés 7.27-8.5

Martes       |  Satanás llega a la tierra. Lucas 10.17-24

Miércoles   |  El Diablo sigue buscando a quien devorar. 1ª Pedro 5.8-14

Jueves       |  El Diablo peca desde el principio. 1ª Juan 3.8-13

Viernes      |  La ley de Jehová es perfecta. Salmo 19.7-14

Sábado      |  Por las obras de la ley nadie será justificado. Romanos 3.19-31

Lectura Devocional: 2ª Corintios 11.1-5

PASAJE IMPRESOGénesis 2.15-17: 3.1-6; 9-13

 15 Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y le puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase.

16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto comerás;

17 Mas del árbol de ciencia del bien y del mal no comerás de él; porque el día que de él comieres, morirás.

1 EMPERO la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?

2 Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto comemos;

3 Mas del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, porque no muráis.

4 Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis;

5 Mas sabe Dios que el día que comiereis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como dioses sabiendo el bien y el mal.

6 Y vió la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dió también a su marido, el cual comió así como ella.

9 Y llamó Jehová Dios al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú?

10 Y él respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y escondíme.

11 Y díjole: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol de que yo te mandé no comieses?

12 Y el hombre respondió: La mujer que me diste por compañera me dió del árbol, y yo comí.

13 Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me engañó, y comí.

COMENTARIO BÍBLICO

2.15-17 Tomó, pues, Jehová Dios al hombre…Después que Dios hubo formado a Adam, lo puso en el huerto que le había preparado, como una morada en la que se deleitaría de todo lo que allí había con las indicaciones necesarias, como un buen padre suele hacer a sus hijos amados, tenía que cuidar y labrar, no es verdad que el trabajo comenzó después de que cayó en pecado.

3.1-6 EMPERO la serpiente era astuta…El enemigo de Dios es enemigo de nuestras almas y las acecha continuamente, así lo hizo desde el principio y procuró insistentemente en hacer caer al hombre en el pecado seduciendo con astucia y echando mano de la mentira, provocando ambición en el corazón de la mujer y a su vez en el varón, pues los hizo dudar de la Palabra que Dios le dio.

3.9-13 Y llamó Jehová Dios al hombre, y le dijo:…Pronto el Hombre se percató de su terrible condición, por lo que decidió ocultarse a la vista de Dios, que iluso es el hombre cuando el pecado lo ha atrapado y piensa que es posible esconderse de Dios, cuando en realidad estamos al descubierto ante sus ojos que todo lo ven y nada hay oculto para Él, por eso debe reconocer su condición y dejarse hallar para poder ser salvo por el amor infinito del Padre que dio a su Hijo como nuestro Salvador.

TEXTO ÁUREO Eclesiastés 7.29

“He aquí, solamente he hallado esto: que Dios hizo al hombre recto,
mas ellos buscaron muchas cuentas.”

LUCES DEL TEXTO ÁUREO

Para abundar un poco sobre el conocimiento de nuestro texto, recordemos lo que dice nuestro Catecismo Menor, cómo crio Dios al hombre. “Dios creó al hombre varón y hembra, según su propia imagen en ciencia, justicia y santidad con dominio sobre todas las criaturas”. Dice el texto que Dios lo hizo recto, justo, severo, firme en sus resoluciones, conveniente y verdadero; tales fueron las características propias con las que el hombre fue hecho; pero su inclinación al mal, su desobediencia a Dios lo hizo que cayera de esa gracia original, interviniendo por su puesto la malicia y seducción de Satanás que influyó tanto en él, que lo alejó de Dios. Por buscarse el hombre muchas cuentas con Dios, resulta ahora que lo que deseamos hacer como bien, no lo hacemos, más el mal que no queremos, aquello hacemos y encontramos que el mal está en nosotros. Miserable hombre de mí. Sin embargo, por lo recto con que Dios lo hizo o creó, hay en esto algo o mucho para poder volverse a Dios, acomodándose a su abrigo y sostén, humillándose para que Dios tenga misericordia de él, ya que el salmista dice: “he aquí en maldad he sido formado y en pecado me concibió mi madre”(Sal.51.5). Lo que Dios hace está bien hecho, Él nos ha creado con sentido de responsabilidad para hacer el bien como Él sólo es digno; mas no hagáis caso de la carne en sus deseos.

PREPARACIÓN DE LA LECCIÓN

Punto Histórico

Tiempo:Génesis aproximadamente entre 1445 y 1405 a. C.

Lugar:En el desierto del Sinaí.

Diccionario Bíblico

ASTUTA:(Heb. עָרוּם arúm) artero, que tiene maña, hábil para engañar, con mala intención, carente de escrúpulos.

CODICIABLE: (Heb. חָמַד kjamád) hallar placer en algo, agradable, atractivo, que se desea apasionadamente, que se anhela, que se ansia, que se quiere. Apetecible a la vista, y bello a los ojos y de aspectodeleitable.

ABOMINAR:1. Condenar y maldecir a alguien o algo por considerarlo malo o perjudicial. 2. aborrecer (tener aversión). 3. Término aplicado en la Escritura a los objetos muy detestables, como los ídolos.

CORROMPER:1. Alterar y trastrocar la forma de algo. 2. Echar a perder, depravar, dañar, pudrir. 3. Sobornar a alguien con dádivas o de otra manera. Pervertir o seducir a alguien. 5. Estragar, viciar.

Verdad Central. Nuestros primeros padres, seducidos por la sutileza y tentación de Satanás, pecaron comiendo del fruto prohibido. El hombre peca cuando responde a la tentación y sintiéndose el hombre tentado a elevarse por encima de sí mismo, sucumbe, y de este modo precipita su caída. Por este pecado cayeron de su justicia original y perdieron la comunicación con Dios y quedaron totalmente corrompidos en todas sus facultades, del alma y del cuerpo.

Doctrina de la Lección. Se llama “caída” al cambio que el hombre sufrió de su estado de inocencia y santidad al conocimiento del bien y del mal. Porque de su estado de inocencia, de santidad y de rectitud, de comunión con Dios descendió a su estado de miseria. Esta caída redujo al hombre a un estado de enemistad con Dios y lo colocó en una posición de proscrito para la eternidad y pese a esta experiencia, el hombre continúa en su actitud irreflexiva e imprudente contra su Creador. Es posible para el hombre recobrar la semejanza que tuvo con Dios en el Edén, sólo por la operación y obra del Espíritu Santo en el corazón y cree en Cristo como su Salvador personal único (Col.3.10; Ef.4.24). Es necesario que el pecador sea restablecido a la semejanza del Creador, de lo contrario no podrá entrar en el reino de los cielos (Jn.3.5-6).

BOSQUEJO “La Caída del Hombre en el Pecado”

Propósito:Que los alumnos conozcan el origen del pecado y las consecuencias que trajo a la humanidad.

Enseñanza Toral:Sufrir una tentación no es pecado sino ceder a ella. Esto sucede cuando desobedecemos la Palabra de Dios, al hacer lo que nos prohíbe o no hacemos lo que nos manda. El Señor Jesucristo fue tentado en todo como nosotros, pero no pecó, (Hebreos 4.5).

Introducción:Todos los pecados que se comenten actualmente en la humanidad tienen su origen en la desobediencia o pecado de nuestros primeros padres. Veamos cómo el enemigo de Dios y de los hombres provocó en la humanidad destrucción y muerte.

  Por el mal uso de la libertad que Dios le dio, Génesis 2.15-17.

a) Al no cumplir su propósito.Dios hizo al hombre y lo puso en el huerto de Edén, asignándole un lugar para vivir y trabajar. Su deber era ocuparse en todos los quehaceres que se le encomendaron dentro del jardín, para conservarlo en buen estado. Dios establece que nos ocupemos en actividades productivas y no estemos ociosos, sino que trabajemos para ganar el pan de cada día, (1 Ts.3.11-12). El trabajo es una bendición de Dios que nos da muchas satisfacciones; pero quienes viven en el ocio y son perezosos no las tendrán jamás, (Ef.4.28).

b) Para alimentarse de los árboles del huerto.Dios autorizó a Adam comer del fruto de los árboles, pues Él los hizo para que le sirvieran de alimento y a todos sus descendientes. La nutrición que necesitamos está en las verduras, los cereales y las frutas. Procuremos alimentar nuestro cuerpo sanamente, pues es templo del Espíritu Santo (1 Co.6.19). Dios proveyó al hombre de todo lo necesario para su buena alimentación, (Salmos 104.13-15). Todo lo que puso en sus manos era bueno y debía usarlo para su bienestar.

c) Para obedecer o no su mandamiento.Dios le ordenó a Adam no comer del “árbol de ciencia del bien y del mal”, advirtiéndole que el día que él lo hiciera moriría. El fruto del árbol en si no era venenoso sino agradable, pero fue utilizado por Dios para someter al hombre a una prueba de obediencia. Al obedecer al Creador mantenía su santidad y comunión con Él. Al no hacerlo vendría sobre él la muerte en todos los aspectos y las consecuencias de ella.

Por la intervención de Satanás, Génesis 3.1-6.

a) Con astucia, mentira y ambición.El diablo se introdujo en el cuerpo de la serpiente para poder tentar a Eva. Sutilmente se acercó a ella y le hizo una pregunta mentirosa. Al diablo se le llama “serpiente antigua”, “mentiroso” y “padre de mentira” (Ap.20. 2; Jn. 8.44). Aún hoy engaña a muchos y los lleva a pecar contra Dios y como consecuencia de esto a la perdición eterna.

b) Con palabras seductoras.Eva cometió el error de entablar conversación con la serpiente, pues por medio de ella habló Satanás, sembrando la duda y afirmando que Dios los había engañado. El diablo siempre contradice a Dios y hace que muchos no crean su Palabra. Huyamos de las tentaciones y resistamos al diablo, (2 Ti. 2.22; Stg.4.7). Es verdad que a veces las tentaciones son fuertes, pero con el poder de Dios las podemos vencer siguiendo la instrucción de la Palabra de Dios, (Ef. 6.10-18).

c) Sembrado la codicia.Atraída por la hermosura del fruto prohibido, ambicionando ser como dioses y alcanzar la sabiduría, la mujer comió del fruto prohibido. Pero no solo lo hizo ella, sino que también le dio a Adam. Así cayeron ambos en la desobediencia pecando contra Dios. Su codicia los llevó a la ruina, pues mostraron que no estaban conformes como Dios les había hecho. La ambición de poder y gloria del mundo nos lleva a desobedecer a Dios, (1 Jn.2.15-17).

Por quebrantar la ley de Dios, Génesis 3.9-13.

a) Sienten miedo ante El.Al oír la voz de Dios que los visita en el huerto, aterrorizados huyeron de su presencia, procurando esconderse. El estado de la corrupción moral en que cayeron y al perder su inocencia les produjo miedo ante la presencia del Creador. Así huyen de Dios los que andan en mal camino, (Proverbios 28.1). Sin embargo, Dios llama a todos los pecadores al arrepentimiento, confiando en su misericordia, (Salmos 103.8), pues desea perdonarlos y que todos se salven de la condenación eterna, (Is.55.7; 1 Ti. 2.3, 4).

b) Al no creerle a Dios.Dios claramente les dijo lo que sucedería si comían del fruto prohibido pero Satanás le hizo creer a la mujer que Dios les había mentido. Eva dudó de las Palabras del Señor y creyó al diablo. Todo lo que Dios nos dice en su Palabra es verdad y debemos creer todo lo que leemos en ella, sus promesas y sus advertencias (Romanos 3.4; Mateo 24.35; Juan 17.17).

c) Se culpan mutuamente.Ambos quisieron justificarse echando la culpa uno al otro, el hombre a la mujer y la mujer a la serpiente. Esta es una actitud humana muy común, tratamos de culpar a otros de nuestras maldades. Sin embargo, cada uno de nosotros es tentado conforme sus deseos y llevado a realizar una acción pecaminosa, (Stg.1.13-15). Por lo tanto debemos ser responsables de nuestros pecados ante Dios, (Salmos 51.4; Lucas 15.21ª).

Conclusión:Evitemos caer en las tentaciones del diablo para no pecar contra Dios, pues la desobediencia al Señor trae graves consecuencias en nuestra vida.

CATECISMO MENOR Pregunta 43

¿Cuál es el prefacio de los diez mandamientos?

El prefacio de los diez mandamientos es: “Yo soy Jehová tu Dios que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de siervos”. Ex. 20.2. Dt.5.6.

Explicación:Dios quiere que recomendemos que Él y solamente Él es que obró; y obra la milagrosa liberación del pecado. El hombre es por naturaleza olvidadizo. Se debe tener presente la condición de esclavitud que se vivió en Egipto. Si el Señor nos sacó de Egipto (o sea del mundo) nosotros debemos recordar siempre, ya no somos esclavos del pecado.

PARA JÓVENES E INTERMEDIOS La Caída del Hombre en el Pecado”

Propósito:Enseñar al joven lo perjudicial que fue la caída del hombre al pecado.

Introducción:En esta lección estudiaremos como Dios le dio libertad al hombre para tomar sus decisiones y aunque era perfecto tenía la posibilidad de caer.

Por el mal uso de la libertad que Dios le dio, Génesis 2.15-17.

a) Dios creó al hombre santo y perfecto, pero con la posibilidad de caer.Aun cuando Dios creó al hombre santo y perfecto y capaz de obedecer, este era susceptible de caer como sucedió cuando le sujeto a una prueba especial de obediencia, prohibiéndole comer del árbol de la ciencia del bien y del mal.

b) Le dio libre albedrio.Dios le dio Adam la facultad para decidir ya sea para bien o para mal, tristemente no pasó la prueba que Dios le puso al hombre.

c) Esto lo llevó a pecar contra Dios.Al estar en la posibilidad de caer, lamentablemente Adam comió del fruto que Jehová Dios le había prohibido, uso de manera indebida su libertad. Jóvenes las decisiones que tomen será de vital importancia para su presente y futuro.

Por la intervención de Satanás, Génesis 3.1-6.

a) Con engaño.De manera muy sutil el diablo se presentó a través de la serpiente y con seducción, astucia y ambición convenció a Eva para que comiera del fruto prohibido.

b) Seduciendo primeramente a Eva. Eva cegada por la mentira de Satanás, le nació el deseo sacrílego de ser como Dios y comió porque creyó la mentira del diablo que sería como Dios.

c) Quien dio también a Adam para que comiera.Fue un plan maestro que utilizo la serpiente antigua para hacer caer a Adam, no tentó directamente a Adam, sino lo hizo a través de la mujer, Pablo afirma que la que cayó primero fue la mujer, y luego Adam, sin embargo esto no los exime de responsabilidad y culpabilidad, ya que él también comió voluntariamente, él también le nació el deseo sacrílego de ser como Dios, (1ª Ti.2.14).

 Por quebrantar la ley de Dios, Génesis 3.9-13.

a) Perdieron su comunión con Dios.Al desobedecer el mandamiento de Dios en automático se rompió su comunión con Dios, perdieron su santidad y con ello ya no pudieron estar ante la presencia del Dios santo.

b) Cayeron en pecado.Ahora trataban de esconderse de Dios por temor, la vergüenza se apoderó de ellos por causa del pecado, el pecado es transgresión o desobediencia a la Palabra de Dios. Lamentablemente hoy el ser humano sigue violando la ley Divina, busca las tinieblas para esconderse de Dios y pecar. Nadie puede ocultarse a la vista y presencia de Dios. Joven no huyas, acércate a Dios, reconoce tus pecados, ven a Cristo, Él te espera con los brazos abiertos, sólo Él puede perdonar tus pecados.

c) Murieron espiritualmente.La advertencia de Dios fue que el día que comieran del árbol de la ciencia del bien y mal, morirían, ahora era una realidad en sus vidas, ya no pudieron tener más comunión con Dios, el pecado se enseñoreó de ellos.

Conclusión:Amados jóvenes, es muy triste y lamentable la caída del hombre al pecado, solo hay alguien quien nos puede librar de ese estado de tristeza, dolor y muerte, y ese alguien es Jesucristo quien dio su vida para salvarnos, cree en Él, acéptalo como tu único y suficiente Salvador, Amén.

PARA LOS NIÑOS “La Caída del Hombre en el Pecado”

Propósito:Mostrar a los niños lo terrible de la caída del hombre y la necesidad de tener un Salvador.

Introducción:Dios puso al hombre en un jardín hermoso llamado “el huerto del Edén”. El trabajo de Adam era el de labrar y guardar el huerto. En el huerto había muchas clases de árboles, pero dos de ellos eran distintos de todos los demás. Uno de éstos se llamaba “el árbol de la vida”, y el otro, “el árbol del conocimiento del bien y del mal”. A Adam y a Eva se les permitía comer libremente de todo árbol en el huerto, excepto de uno, del árbol de la ciencia del bien y del mal, Dios les ordenó específicamente que no comieran de ese árbol y les advirtió: “porque el día que de él comieres, morirás”. Adam y Eva eran felices en el huerto del Edén y, pero un día, ¡algo terrible pasó!

 Por el mal uso de la libertad que Dios le dio, Génesis 2.15-17.

El hombre tenía libertad de decidir obedecer o desobedecer así lo creó Dios, por esta razón Dios hizo una alianza con él. Las preguntas 22 al 26 del Catecismo Infantil dicen: ¿Qué cosa es un pacto o alianza? Es un concierto hecho entre dos o más personas. ¿Qué alianza hizo Dios con Adam? La alianza de obras. ¿Qué obligación asumió Adam en la alianza de obras? La obediencia perfecta a Dios. ¿Qué cosa prometió Dios en la alianza de obras? Prometió premiar con la vida a Adam si continuaba en la obediencia. ¿Qué amenaza hizo Dios en la alianza de obras? El castigo de muerte para Adam si faltaba a la obediencia.En esa alianza Dios le prohibió comer del árbol de la ciencia del bien y del mal; si obedecía tendría vida, si desobedecía moriría eternamente.

Por la intervención de Satanás,(Seducción, astucia, mentira, ambición) Génesis 3.1-6.

Satanás se valió de una serpiente para engañar a Eva y le dijo que si comía del fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal no moriría. Fue cuando la mujer vio el árbol bueno para comer, agradable, codiciable y tomó el fruto, lo comió y dio a su marido. Así en nuestros días el maligno engaña a muchos mintiendo y contradiciendo la Palabra de Dios, para que caigan en pecado. Las preguntas 31 a la 33 dicen: ¿Cuál fue el pecado de nuestros primeros padres? El comer del fruto prohibido. ¿Quién les indujo a este pecado? El diablo tentó a Eva, y ella le dio del fruto a Adam. ¿Qué sucedió a nuestros primeros padres después de haber pecado? En vez de ser santos y felices, vinieron a ser culpables y miserables.Que terrible vino a ser esto para el hombre.

Por quebrantar la ley de Dios, Génesis 3.9-13.

Cuando Dios llama al hombre le pregunta ¿Dónde estás tú? El hombre contesta: oí tu voz en el huerto, y tuve miedo; era la primera vez que el hombre tenía miedo por su desobediencia, era la primera vez que se escondía; y dijo: La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí. Y dijo la mujer: La serpiente me engañó, y comí. Las preguntas del Catecismo Infantil 27 al 31 dicen: ¿Guardó Adam la alianza de obras? No, porque pecó contra Dios. ¿Qué es el pecado? El pecado es la falta de conformidad con la ley de Dios, o la trasgresión de ella. ¿Qué quiere decir falta de conformidad? El no vivir o el no obrar en conformidad con la voluntad de Dios. ¿Qué significa “trasgresión”? El hacer lo que Dios ha prohibido. ¿Cuál fue el pecado de nuestros primeros padres? El comer del fruto prohibido.

Conclusión:Niñitos un Dios justo no podía pasar por alto el pecado del hombre, no podía simular que nada había sucedido. Dios les dijo que tendrían que salir del bello huerto del Edén; Adam tendría que trabajar duramente para obtener su alimento de la tierra; Eva tendría que ser obediente a su esposo y tendría a sus hijos con dolor; aun la misma tierra sería maldita por causa de su pecado. La Biblia dice: “Porque la paga del pecado es muerte: más la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 6.23). El hombre por causa del pecado está condenado a la muerte física y espiritual, separado de Dios; ahora el hombre necesitaba un Salvador Cristo Jesús. ¿Quieres recibir a Jesucristo como tu único y suficiente Salvador? ¿Quieres ser librado del pecado y sus consecuencias para tener vida eterna?

 CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 78 ¿Agradan a Dios aquellos que le aman y obedecen?

Respuesta:Sí, Él ha dicho: “Yo amo a los que me aman”.

 APLICACIÓN DE LA LECCIÓN

 ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Caída del Hombre en el Pecado”

Génesis 2.15-17: 3.1-6; 9-13

Habiéndolo puesto Dios en el jardín del Edén.

A pesar de la advertencia Divina.

Siendo seducida la mujer por Satanás.

Lo llevó a esconderse de Dios.

Es evadida delante de Dios.

Cuestionario

¿Para qué puso Dios al hombre en el Edén?

¿Cuál fue la pena que Dios impuso al hombre?

¿Cuál fue la contradicción del diablo a la orden de Dios?

¿Qué sería el hombre al comer del árbol prohibido según el diablo?

¿Cuál fue la respuesta del hombre a Dios y qué significa?

Enseñanzas Prácticas

1.La persona tentada fue la mujer, que se encontraba sola a cierta distancia de su marido pero cerca del árbol prohibido. Esto prueba la astucia del diablo; asaltar con sus tentaciones al vaso más frágil. La soledad no es buena consejera pues hay ventaja para la tentación, mientras que la comunión de los santos contribuye mucho a fortalecerlos y afianzarlos.

2.Lo que el diablo pretendía era persuadir a Eva a que comiese del fruto prohibido; y para conseguirlo empleo el mismo método que siempre emplea. Puso en duda si era pecado o no. Negó que hubiese ningún peligro en ello. Sugirió que comportaba muchas ventajas. Esos son los lugares que usa, del cual los cristianos debemos estar apercibidos.

ILUSTRACIÓN. Los sinónimos del pecado

Hace varios años, una sociedad de radiodifusión en Finlandia llevó a cabo un concurso para ver cuántos sinónimos podía descubrir la gente en ciertas palabras. En primer premio lo ganó un concursante que dio 747 sinónimos de la palabra “embriaguez”. Un preso ganó el segundo premio por lograr 170 sinónimos por la palabra “robo”. Otro envió 203 palabras para “mentir”. Todos los predicadores y escritores emplean sinónimos, pero nos metemos en problemas cuando empezamos a llamar al pecado con otras palabras más finas o suaves. Algunas personas lo hacen llamándolo “un error”, “una equivocación”, “una debilidad”, “el resultado de condicionamientos familiares”. Sin embargo, transgredir la Santa Ley de Dios es siempre pecado, no importa como lo llamemos; “la paga del pecado es muerte”.

— La Presencia del Pecado en el Hombre —

LECCIÓN 26

Julio 1 del 2018

“La Creación del Hombre”

 MATERIAL BÍBLICO

Lecturas diarias

Domingo    |  La voluntad de Dios crió todo. Salmo 148

Lunes        |  Hechos por el Espíritu de Dios. Job 33.1-12

Martes       |  Tomados del polvo para volverlo a ser. Eclesiastés 12.1-7

Miércoles   |  Criados a la imagen de Dios. 1ª Corintios 11.1-9

Jueves       |  Hechos poco menores que los ángeles. Salmo 8

Viernes      |  Dominio usurpado por Satanás. Juan 12.23-31

Sábado      |  Dominio recuperado por Cristo. Apocalipsis 20.1-6

Lectura Devocional: Salmos 8.1-9

 PASAJE IMPRESOGénesis 1.26-31

 26 Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en las bestias, y en toda la tierra, y en todo animal que anda arrastrando sobre la tierra.

27 Y crió Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo crió; varón y hembra los crió.

28 Y los bendijo Dios; y díjoles Dios: Fructificad y multiplicad, y henchid la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.

29 Y dijo Dios: He aquí que os he dado toda hierba que da simiente, que está sobre la haz de toda la tierra; y todo árbol en que hay fruto de árbol que da simiente, seros ha para comer.

30 Y a toda bestia de la tierra, y a todas las aves de los cielos, y a todo lo que se mueve sobre la tierra, en que hay vida, toda hierba verde les será para comer: y fué así.

31 Y vió Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fué la tarde y la mañana el día sexto.

COMENTARIO BÍBLICO

1.26 Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen…Después que Dios hubo creado todas las demás criaturas, creó al hombre, varón y hembra, con alma racional e inmortal, que Dios después de haber creado todos los otros habitantes de la tierra, creó al hombre sin intermedio alguno. Conforme al plan de Dios de creación sucesiva y de avance progresivo en cuanto a lo complejo, y excelente de la organización y dotes, el verdadero lugar del hombre es el último como fin inmediato y corona de la creación inferior.

1.27 Y crió Dios al hombre a su imagen…El hombre fue creado semejante a Dios en cuanto a la constitución de su naturaleza, un espíritu moral, libre, personal y dotado de razón. Este hecho es la condición esencial sobre la que se basa tanto nuestra capacidad para conocer a Dios, como para que podamos estar sujetos al gobierno moral y seamos dependientes de Dios

1.28-31 Y los bendijo Dios; y díjoles Dios:..Dios exhorta reiteradas veces a la primera pareja el ser fructíferos y le prometió a los patriarcas que llegarían a ser padres de una innumerable cantidad de hijos. Por lo tanto, la sexualidad es vista como una parte importante de la creación misma de Dios. Dios proveyó comida para la humanidad en la forma de planta que da semilla y todo árbol cuyo fruto lleva semilla y aun los animales, el dominio que Dios le dio no era con la finalidad que hiciera un uso adecuado de los mismos sin llevarlos al exterminio.

TEXTO ÁUREO Job.33.4

“El espíritu de Dios me hizo, y la inspiración del Omnipotente me dió vida.”

LUCES DEL TEXTO ÁUREO

Es importante y edificante para todo creyente poder meditar en las palabras inspiradas del texto áureo de nuestra lección para este día, acerca de la formación y creación del hombre a imagen de Dios por el mismo Espíritu, que es el Espíritu de vida, el Espíritu de verdad, de fe, de amor, de poder, de sabiduría, de gracia y de gloria. Es también por la Omnipotencia de Dios que el hombre tiene vida, pues Dios es el único poseedor de este atributo. De no haber sido así, no habría diferencia con los seres irracionales, pues sólo nosotros pensamos, queremos, sentimos afecto, etc. Y alentó Dios en su nariz soplo de vida y fue el hombre en alma viviente. Esto nos permite adorar a nuestro Dios en espíritu y en verdad y estar capacitados para amarle con todas nuestras fuerzas, alma y poder. En la Palabra de Dios se reconoce la diferencia entre la vida en un sentido moral y la existencia. Ello se ve en este pasaje:¿quién es el hombre que desea vida, que codicia días para ver bien?(Salmo 34.12). A Él sea gloria por Jesucristo nuestro Señor.

PREPARACIÓN DE LA LECCIÓN

 Punto Histórico

Tiempo:Génesis aproximadamente entre 1445 y 1405 a. C.

Lugar:En el desierto del Sinaí.

 Diccionario Bíblico

EDÉN:Delicia.

ÁRBOL DE LA CIENCIA:Árbol de fruto desconocido, que no era por sí mismo malo, sino que tenía el propósito de probar la obediencia del hombre ante la única restricción puesta por Dios.

IMAGEN:(Heb. צֶלֶםtsélem), copia, hacer sombra, figura, marca, forma, modelo, tipo, figura. Incluye las dos ideas de representación y manifestación, apariencia, aspecto.

SEMEJANZA:(Heb. דְּמוּת, demút) parecido, figura, forma, molde, patrón, diseño, réplica, ser o actuar como alguien, igualar o comparar, concebir o imaginar. Indica el «patrón» que sirve de guía para fabricar un objeto, la «forma» o «figura» de un artefacto construido de acuerdo a un determinado «patrón». Significa el original que sirve de patrón para una réplica.

Verdad Central. Después de que Dios hubo creado todas las demás criaturas, creó al hombre, varón y hembra, con alma racional e inmortal, dotados de conocimientos, justicia y santidad verdadera, a la imagen de Dios. Teniendo la ley escrita en su corazón, recibieron el mandato de no comer del árbol de la ciencia del bien y el mal y mientras guardaron este mandamiento, fueron felices gozando de comunión con Dios, y teniendo dominio sobre las criaturas.

Doctrina de la Lección. Hubo un consejo de la Divina Trinidad en la creación del hombre. (Gn.1.26, Jn.1.3; Col.1.16) Dios creó al hombre, (no evolucionó) del polvo de la tierra (Gn.2.7), santo e inocente, perfecto, sin pecado, a Su imagen y semejanza, y no se refiere a su aspecto físico, ya que Dios es espíritu y no tiene cuerpo, sino en cuanto a Su naturaleza, moral, racional y espiritual. Esta doctrina es base y fundamento de las relaciones que Dios tiene con el hombre (Gn.9.6; 1ª Co.11.7, Ef.4.21-24, Col.3.10; Stg.3.9). El hombre tiene un espíritu para tener comunión con Dios, una voluntad para obedecerle y un cuerpo para servirle. Lo creó para ser del mundo espiritual como del terrenal, pues tiene cuerpo, alma y espíritu. También creó a la mujer para ser ayuda idónea del hombre, los unió en una santa relación, este es el principio y base del matrimonio, varón y hembra, para la procreación de los hijos como parte del plan Divino. “El hombre que no pueda oír a Dios hablarle en la historia de la creación de Génesis, nunca oirá a Dios hablarle en ninguna parte”.

BOSQUEJO “La Creación del Hombre”

Propósito:Presentar a los alumnos la enseñanza bíblica respecto al origen del hombre.

Enseñanza Toral:La raza humana es una y desciende de la primera pareja creada, no importa la lengua que hable, el color de su piel o sus rasgos físicos.

Introducción:La teoría de la evolución enseña que descendemos de un animal, pero no deja de ser una simple teoría; mientras la Palabra de Dios afirma y sostiene que nuestro origen está en la mano del Creador de todo lo que existe.

 Es un acto soberano de Dios. Génesis 1.26.

a) De acuerdo a su plan de creación.Dios nada hace porque se le ocurre repentinamente, sino conforme al plan elaborado soberanamente en la eternidad conforme a su voluntad (Efesios 7.11b). Todo lo creado antes durante los seis días lo hizo de manera mediata (Génesis 1.11, 20, 24; Hebreos 11.3); en cambio al primer ser humano lo hace inmediatamente, en forma directa como una obra especial de sus manos, para colocarlo como corona de su creación.

b) Conforme a su propósito Divino.Todo lo que Dios hizo fue con un propósito, siguiendo el orden adecuado para crear al final de todo al hombre, para enseñorearse de todos los demás seres, excepto de sus semejantes. Pues ante Él todos somos iguales (Hechos 17.26). Sobre todo, lo creó para su gloria y alabanza, pues “El fin principal del hombre es el de glorificar a Dios y gozar de Él para siempre” (Romanos 11.36; 1 Corintios 10.31), Catecismo menor Pregunta No 1.

c) Como una obra del Dios Trino y Uno.Las Tres Personas Divinas determinaron la creación del hombre: “Hagamos al hombre”. Dios no consultó a los ángeles para crear al hombre, ni solicitó la ayuda de alguno de ellos. Primero, porque Dios no necesita el consejo ni la opinión de nadie (Isaías 40.13). Además, los ángeles son criaturas, no creadores. Esto sólo le pertenece a Dios (Salmos 104.4).

A la imagen y semejanza de Su Creador. Génesis 1.27.

a) En ciencia o conocimiento.El hombre fue creado como un ser inteligente, no al mismo nivel de Dios, pero sí lo suficiente para conocer y entender su voluntad y para contemplar sus obras y adorarlo como su Creador. El mismo Dios que creó previamente los animales terrestres, marinos y volátiles, creó también al hombre pero con grandes diferencias: El hombre es consciente del ser, tiene inteligencia, raciocinio, conceptos, forma juicios; la bestia no, pues todo lo hace solo por instinto, (Salmos 32.9).

b) En justicia y santidad.Esto indica que fue creado con la capacidad de discernir entre lo bueno y lo malo, lo recto y lo torcido. Era capaz de prestar obediencia a Dios y también tenía la posibilidad de caer en la desobediencia, lo cual sucedió en el huerto de Edén, (Eclesiastés 7.29). Lo creó santo, de modo que sus deseos estuviesen puestos en Dios, y en todo lo que estuviese de acuerdo con su santidad y mantener inmaculado el estado en que fue creado, (Levítico 11.44-45).

c) En lo espiritual.El hombre está compuesto de espíritu, alma y cuerpo: la materia por sí sola no tiene vida inteligente y moral. Por eso cuando Dios alentó “soplo de vida” en la materia inanimada, “fue el hombre en alma viviente”. En el alma está la conciencia, la voluntad, las emociones y la determinación de las acciones. Como espiritual, es inmortal e indestructible, (Luc.16.22, 23). Al salir el alma del cuerpo, este muere y el alma parte a la eternidad, (Eclesiastés 12.7). Porque debe presentarse ante su Creador para darle cuenta de su vida terrenal, (Eclesiastés 12.14).

Con dominio sobre todas las criaturas. Génesis 1.28-31.

a) La creación animal.Todos los animales como los peces grandes y pequeños, las aves y los animales terrestres sin distinción, fueron entregados en sus manos y puestos bajo su gobierno. Debería utilizarlos sabiamente para su bienestar y prosperidad, no destruirlos y explotarlos como lo ha hecho actualmente, causándole terror y muerte (Romanos 8.22)

b) La creación vegetal.Todas las plantas tienen su utilidad, tanto los grandes árboles del bosque como las plantas pequeñas que parecen insignificantes. La fruta de los árboles y las hierbas del campo nos sirven de alimento. También tienen uso medicinal contra muchas enfermedades. Dios las entregó en nuestras manos para nuestro bienestar.

c) Como una bendición.Todo lo que Dios hizo era bueno, pues tenía como propósito realizar una función específica. Su fruto sería para alimento del hombre y los animales. Especialmente la creación era para gloria de Dios y manifestación de su poder y amor hacia la humanidad, a la cual llenó de bendición al darle dominio sobre su creación (Salmos 104.24).

Conclusión:Alabemos a Dios y demos honra y gloria a nuestro Creador por todas sus bendiciones.

CATECISMO MENOR Pregunta 42

¿Cuál es el resumen de los diez mandamientos?

El resumen de los diez mandamientos es: Amar al Señor nuestro Dios de todo nuestro corazón, de toda nuestra alma, de todas nuestras fuerzas y de todo nuestro entendimiento y a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Mt. 22.37-40.

 

Explicación:Nuestro deber es siempre amar. Siendo Dios nuestro Hacedor, nuestro Padre y la fuente de nuestra salvación, debe ocupar el primer lugar en nuestro amor pero que por nuestra propia naturaleza pecaminosa e imperfección nunca le amaremos como se merece. Que puedo amarme a mí mismo y buscar mi propio bien, sujeto siempre y en todo agradar a Dios. Es nuestro deber buscar y promover el bienestar del prójimo, buscando su salvación, como principal prueba de amor a Dios y a él. Como hijos de Dios es nuestro deber amar a todos los hombres, buenos o malos, ricos o pobres, porque sólo así puede obrar siempre el bien.

PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Creación del Hombre”

Propósito:Enseñar que Dios creó al hombre de manera soberana, a su imagen y semejanza.

Introducción:En esta lección aprenderemos como creó Dios al hombre, lo creó de una manera muy especial, con dominio sobre todas las criaturas de la tierra.

 Es un acto soberano de Dios. Génesis 1.26.

a) Es una determinación del Dios Trino y Uno.Entendemos de la Biblia que Dios es el creador de todas las cosas, y así como creó todo el cosmos, llego el momento cumbre de crear al ser humano, fue la determinación de las Tres Divinas Personas: “Hagamos al hombre”.

b) No porque Dios necesitara del hombre.Dios en su sabiduría, para honra y gloria de su santo Nombre, determinó crear al hombre, no porque necesitara del hombre, sino porque así le plugo el darnos la existencia; gloria sea a su nombre por darnos la vida.

c) Lo creó del polvo de la tierra, dándole el soplo de vida.El relato bíblico presenta como Dios creó al hombre, lo formó del polvo de la tierra, dándole una parte material y otra parte espiritual, (Gn.2.7).

A la imagen y semejanza de Su Creador. Génesis 1.27.

a) La imagen de Dios en el hombre es en la parte inmaterial.Que debemos entender entonces respecto a tener la imagen y semejanza de Dios, bueno que Adam no se parecía a Dios en el sentido de que Dios tuviera un cuerpo como nosotros, la imagen y semejanza es en lo que respecta a la parte espiritual.

b) En lo espiritual.Dios creó a Adam como un espíritu moral, es decir que fue hecho para hacer el bien; libre, santo, en paz; un espíritu personal, es decir Dios hizo al hombre único; el hombre fue creado a semejanza de Dios en cuanto a su perfección e integridad de su naturaleza.

c) Fue creado para tener comunión con Dios.Al tener su imagen y semejanza quedó unido a su Creador, en comunión con Dios, teniendo una relación plena y santa con su Hacedor.

Con dominio sobre todas las criaturas. Génesis 1.28-31.

a) Al hombre le fue dado potestad de ser la raza dominante sobre toda la creación inferior.Esto lo sabemos porque no hay ninguna especie que pueda someter a la raza humana o la haya esclavizado en el pasado.

b) El hombre domina sobre todo el reino vegetal o animal.Tiene dominio sobre la gran variedad de árboles, plantas, semillas y todo lo que pertenece al reino vegetal; de igual manera sobre todas las especias de animales, las aves de los cielos, los peces, las bestias del campo, todo lo puso debajo de sus pies.

c) Le dio Dios el honor de ser la corona de su creación.Podemos comprender de esta bendición que Jehová Dios le dio al hombre el de tener un lugar único, el más importante del mundo donde vivimos.

Conclusión:Que gran bendición Dios le dio al hombre, tristemente el hombre por caer al pecado, ejerce tal autoridad de manera indebida, jóvenes tengamos temor de Dios para así vivir agradando a Dios. Amén.

PARA LOS NIÑOS “La Creación del Hombre”

Propósito:Explicar a los niños que Dios creó al hombre a su imagen con dominio sobre su creación, por lo cual debe cuidarla sabiamente.

Introducción:Dios es el Creador de todas las cosas que existen, Él creó todos los seres vivientes: las aves, los peces y demás animales y les dio la capacidad de reproducirse “según su género” o “según su especie” pero la creación más maravillosa de Dios fue el hombre. El hombre no descendió de una forma animal inferior como la ciencia lo dice, es decir no fue evolucionando. La pregunta 1, 16 y 17 del Catecismo Infantil dicen: ¿Quién te creó? Dios. ¿Quiénes fueron nuestros primeros padres? Adam y Eva. ¿De qué fueron formados nuestros primeros padres? Dios formó el cuerpo de Adam del polvo de la tierra y a Eva del cuerpo de Adam. Todo esto lo explica la Biblia claramente.

Es un acto soberano de Dios. Génesis 1.26.

Dios no dijo haré sino que dijo hagamos al hombre a nuestra imagen, porque hablaron las tres Divinas Personas el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, tampoco les habló a los ángeles como muchas falsas religiones lo enseñan porque los ángeles no son creadores. Dios dijo hagamos sin pedir el consejo, permiso, autorización, aprobación de algo o de alguien porque Él es soberano, es decir que no está sometido o sujeto a nada, lo que quiere hace, cuando quiere y como quiere; según el consejo de su propia voluntad. Así lo dice Apocalipsis 4.11: “Señor, digno eres de recibir gloria y honra y virtud: porque tú criaste todas las cosas, y por tu voluntad tienen ser y fueron criadas”.

A la imagen y semejanza de Su Creador. Génesis 1.27.

Dios terminó su creación con el hombre, que formó del polvo y le dio vida de Su mismo aliento Génesis 2:7. De acuerdo a esto, el hombre es el único que tiene cuerpo y alma. Las preguntas 18 al 20 del Catecismo Infantil dicen: ¿Qué dio Dios a Adam y a Eva además de cuerpos? Les dio almas inmortales. ¿Tienes tú un alma así como un cuerpo? Sí; tengo un alma que jamás puede morir. ¿Cómo sabes que tienes alma? Porque puedo pensar en Dios y en el mundo venidero.Tener la “imagen” o “semejanza” de Dios no significa que Dios tenga un cuerpo como nosotros porque Dios es Espíritu, Juan 4.24; sino que fuimos hechos a su imagen porque tenemos un alma.

Con dominio sobre todas las criaturas. Génesis 1.28-31.

La palabra dominio significa “gobernar o tener el poder sobre”. Dios tiene un poder soberano sobre su creación y ha delegado la autoridad al hombre para que tenga el dominio sobre los animales, Salmo 8:6. El hombre tenía que “sojuzgar” la tierra, es decir mantener una posición de mando sobre ella; fue colocado en un cargo superior, con el control sobre la flora y fauna, como gobernante de este mundo; al ser el mayordomo de todo debe usar sus elementos para el servicio y el bien. Cuando Dios le dio a la humanidad el dominio sobre los animales, fue para cuidarlos, atenderlos de una manera justa, por tal motivo no debemos maltratarlos o usarlos de manera indebida o con violencia.

Conclusión:Niñitos al ser creados a la imagen de Dios y tener dominio sobre todo, debemos de cuidar la creación como mayordomos fieles. Tenemos la responsabilidad de actuar como Dios lo haría. ¿Abusa Dios de su creación? No. ¿Es Dios insensato en el uso que hace de los recursos? No. ¿Alguna vez Dios ha sido inhumano, egoísta o derrochador? No. Entonces nosotros tampoco debemos serlo. Cualquier uso indebido o maltrato de la creación de Dios, es resultado del pecado. Debemos cumplir con nuestro deber de administrar sabiamente la tierra hasta el tiempo en que el lobo se acueste con el cordero en el reino de Cristo, Isaías 11.6.

 CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 77 ¿Quién es tu prójimo?

Respuesta:Todo ser humano.

APLICACIÓN DE LA LECCIÓN

ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Creación del Hombre” Génesis 1.26-31

Por designio soberano de Dios.

Conforme a la imagen y semejanza de Dios.

Para señorear sobre todas las criaturas de la tierra.

Varón y hembra para multiplicarse y llenar la tierra.

Con provisión para vivir.

Cuestionario

¿Qué aprendemos cuando dice Dios, “Hagamos”?

¿Qué entendemos A imagen y semejanza de Dios?

¿Qué afirma el vr.27 en cuanto a la identidad de sexo?

¿Qué entendemos por fructificad, multiplicad, y henchid la tierra?

¿Conserva el hombre el Señorío que Dios le dio hasta hoy?

 Enseñanzas Prácticas

1.La creación del hombre fue una señal más importante y un acto más inmediato del poder y de la sabiduría de Dios que la de las otras criaturas. La creación del hombre fue la causa por la que fueron hechas el resto de la criaturas, por eso se dice que es la corona de la creación.

2.Que el hombre fue hecho a imagen y semejanza de Dios contiene dos palabras que expresan la misma cosa y ponen mayor expresión la una en la otra; imagen y semejanza denotan la imagen más semejante, y aun así, hay entre Dios y el hombre una distancia infinita.

ILUSTRACIÓN. Sacados del polvo

El profesor E. Slosson, de Washington, un analista químico de alta reputación declara la asombrosa veracidad verbal que distingue a la Biblia, aun en química, llevándole a rendir honor al “Libro de los libros” como “Palabra de Dios”. A este propósito explica que el capítulo dos del Génesis afirma que Dios formó al hombre del “polvo de la tierra”. El profesor Slosson asegura que estas simples palabras tienen el más profundo significado científico, pues “el polvo de la tierra” contiene exactamente 14 de los 92 elementos conocidos por la ciencia, y el cuerpo humano está compuesto precisamente de los mismos 14 elementos que integran la tierra; ni más ni menos. Otros científicos ingleses confirman esta interesante afirmación como un hecho de la ciencia química. Estimado Hermano: Cuidémonos de las falsas enseñanzas de la evolución. El hombre es diferente a todas las demás criaturas por tener voluntad, raciocinio y sentimientos; pues fue hecho a la imagen de Dios.

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